'Het is ons een eer en een genoegen' - pagina 69

eredoctoraten

68

sent, die even gemakkelijk literaire kritieken schreef in literaire bladen als in het dagblad Trouw, was de autodidact onder de zes eredoctores van de vu in 1965. Rijnsdorp werd in Rotterdam geboren als jongste van zes kinderen in een gereformeerd gezin. Hij bezocht het Uitgebreid Lager Onderwijs (ulo), waarna hij kwam te werken op kantoor – doorgaans het eindstation van iemand met zijn achtergrond. Zo niet voor Rijnsdorp. Als een christelijke variant op Franz Kafka bleef hij het kantoorleven weliswaar altijd trouw, maar gaf hij tevens met groot doorzettingsvermogen vorm aan zijn literaire aspiraties. En al schreef hij geen wereldschokkend proza als Kafka, met zijn romans en kritieken bracht hij de gereformeerde bevolkingsgroep literair bij de tijd – geen geringe verdienste, zo oordeelde de Faculteit der Letteren. Rijnsdorp werd het eredoctoraat toegekend ‘op grond van uitstekende verdiensten op het gebied van de letterkunde, waarbij met name gedacht is aan hetgeen u heeft gedaan voor een verantwoorde voorlichting aan het christelijke publiek in Nederland en aan de vorming ervan op het gebied van de literatuur en, meer algemeen, op dat van de cultuur’. Promotor prof. dr. G. Kuiper, hoogleraar letterkunde, prees Rijnsdorp als ‘invloedrijk man’, die de kritiek ‘op uiterst zorgvuldige wijze beoefent, elk fenomeen, elke auteur voorzichtig en eerlijk benadert, ten volle recht wil doen, daarbij steeds uw eigen diep-christelijke levensovertuiging in uw oordeel betrekkend, in een toegewijd pogen om ook daarin de weg te volgen die de Heer ons wijst’. Voor Rijnsdorp was 20 oktober ‘een onvergetelijke dag’, zo liet hij rector magnificus De Gaay Fortman weten: ‘U hebt ons met zorgen omringd en alles was voortreffelijk georganiseerd, tot de mooie rozen op onze hotelkamer toe.’ Het eredoctoraat mocht dan in de herfst van zijn leven zijn gekomen (Rijnsdorp was 71 jaar toen hij het eredoctoraat ontving), zijn meest invloedrijke periode moest toen nog aanbreken. Die begon met het samengaan van de bladen van het Diemerconcern (waaronder De Rotterdammer) met Trouw. Rijnsdorp schreef vanaf nu niet uitsluitend meer over literatuur maar over alles dat de redactie geschikt voor hem achtte – of dat nu wijsgerige of psychologische werken waren. Al bleef Rijnsdorp buiten protestants-christelijke kring een marginale figuur, binnen de gereformeerde wereld genoot hij grote faam. Zo groot dat in 1974 door De Gaay Fortman, historicus George Puchinger en theo-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen