Jaarboek 1928 - pagina 115

122 geïnterpreteerd", anders uitgedrukt: W a t is de juiste interpretatie van artikel 2. In de tweede plaats heeft de Commissie de slotwoorden „gelijk de Gereformeerde Kerken in Nederland in haar kerkeolijke vergaderingen hebben beleden en handhaven" aldus opgevat, dat het woord ,,handhaven" niet alleen ziet op het in standhouden van het destijds door de Synode van Dordrecht beledene, maar tevens op de beshssingen van leerstelhgen aard van later gehouden kerkelijke vergaderingen. De kern van het vraagstuk is dan, of men, in verband met artikel 2 der Statuten, reguleerende beteekenis moet toekennen aan leerstellige uitspraken van de Gereformeerde Kerken. ÏII.

Universiteit en Kerk.

Aldus geformuleerd, blijkt, dat men voor de beantwoording der gestelde vraag in de eerste plaats de verhouding van Universiteit en Kerk nader zal moeten bezien. Hierbij worde direct op den voorgrond gesteld, dat Kerk en Universiteit naar haar wezen geheel zelfstandig naast elkaar staan. Terstond bij de opening der Vrije Universiteit heeft Dr. A. Kuyper in zijn bekende rede ,,Souvereiniteit in Eigen Kring" met den meesten nadruk op den voorgrond gesteld, dat de Universiteit alleen op eigen wortel zou moeten stoelen. Nadat de beteekenis der wetenschap is uiteengezet voor de ontwikkeling van het geestelijk leven, volgt: „Mits, en daar houd ik streng aan vast, mits ook die wetenschap „Souverein in eigen kring" blijve, en noch onder Staatsvoogdij noch onder kerkelijke curateele verbastere van haar aard. Ook de wetenschap vormt een eigen levenskring, waarin de waarheid Souverein is, en onder geen omstandigheden schending of verkrachting van haar levenswet mag geduld. Dat te doen zou niet slechts de wetenschap onteeren, maar zonde voor God zijn", en verder: „Met hand en tand moet, mede daarom, vastgehouden, dat nooit de Kerk van Christus haar overhoogheid aan de wetenschap mag opdringen. O p het zeer wezenlijk gevaar af, dat ze van de wetenschap schade lijde, moet' de kerk veeleer zelve erop aandringen, dat de wetenschap zonder ooit slavinne te worden de haar toekomende Souvereiniteit op eigen erf handhave en leve bij de gratie Gods."

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen