Studentenalmanak 1928 - pagina 120

112 D E U N I V E R S A L I T E I T D E R R E C H T S G E D A C H T E

theorie der moderne democratie met haar relativistische

opvatting der rechtsgedachte.

Want deze moderne salonleer der rechtssouvereiniteit,

die zulk een phenomenaal succes boekte in het heden-

daagsch rechtswijsgeerig denken, ze was als aangewezen

op een huwelijk met de moderne kultuurstaatsidee, wan-

neer men althans in den nauwen graad van bloedverwant-

schap geen huwelijksbeletsel zou willen zien!

Gesproten uit hetzelfde humzmistisoh persoonlijkheids-

ideaal, als de idee van den kultuurstaat, het ideaal der

humaniteit als kultuurgedachte, bracht zij de democratische

gelijkheidstendenzen van den modernen tijd wonderwel tot

uitdrukking.

In volkenrechtelijken zin tendeert zij een internationale

rechtsgemeenschap met nivelleering van alle staats- en

nationalitei'tsgrenzen, een civitas maxima [Wolff], maar

zonder de verouderde overheids- en oniderdanengedaohte-

In sterk logicistisohen zin verschijnt laatstgenoemde

gedachte in de moderne Oostenrijksche rechtsschool (van

Kelsen), die staat en redhtsorde vereenzelvigt en als ethisch

getinte constructie van overigens slechts relatief weten-

schappelijke waardij (aldus Kelsen), de individueele staats-

rechtsorde als een bloote delegatie der volkenrechtsorde

meent te kunnen vatten, „Die Einheit des rechtlichen Welt-

bildes" noemt men deze constructie in de moderne volken-

reohtsliteratuur, een gedachte, die overigens in den laatsten

tijd in 't bijzonder bij Kelsen's leerling Alfred Verdrosz

weer een niet onaanzienlijke wijziging ten gunste van de

niet-afleidbare hoogheid van den staat heeft ondergaan.

Een eigenaardig kenmerk van deze moderne leer der

rechtssouvereiniteit is hare volstrekte relativeering der

rechtsgedachte. Daarom past zij ook zoo wonderwel bij de

moderne democratie, die nog onlangs door Kelsen in zijn

,,Allgemeine Staatslehre" als het politisch ideaal van het

relativisme werd verheerlijkt, Krabbes' voetval voor het

quantitatief majoriteitsprinciep spreekt boekdcclen!

De rechtsgedachte, van haar absoluten wezenszin be-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen