VU Magazine 1971 - pagina 144

»>• ®a<9Stass«s<-<;

heeft er aandacht aan besteed (zie het rapport Mens en Natuur, 1970), maar de synodes van de Gereformeerde Kerken en de Christelijk Gereformeerde Kerken b.v. bezormen zich daarop nog niet. En waarom niet? Leeft er soms nog steeds, bij sommige kerken, een verkeerd idee over de relatie mens en natuur in die zin dat men de mens nauwelijks meer als schepsel - onder andere schepselen - en als verantwoordelijk voor de schepping ziet?

Stellingen

[•^Sa-~!%^_

Compleet met eenvoudige aanwijzingen over het „hoe en wat" van famiHe-onderzoel<. Ontdek verrassende en fascinerende bijzonderheden over uw familie-verleden, uw afkomst, de herkomst en betekenis van uw naam. Boven afgebeelde stamboom, formaat 50x65 cm, (na completering een unieke wanddecoratie!) met een werkkopie voor dagelijks gebruik, waarop een voor ieder begrijpelijke handleiding, helpen u op weg naar een u niet meer loslatende bezigheid. TOEZENDING IN EEN STEVIGE KARTONNEN KOKER VOLGT NA OVERMAKING VAN f.15,-OPGIROREK EN! NG 1783584 (met recht van retour binnen 5 dagen na ontvangst) t.n.v. VICTOR POST MAILO R D E R - K R U I S K A D E 87-ROTTERDAM Telefoon 010-147655.

Binnenkort verschijnt

TRAMMEND DOOR DE HISTORIE een tijdschrift als een boek. boordevol boeiende artikelen en tientallen authentieke foto's uit het (recente) verleden van de vaderlandse tram. Enkele artikelen: De paardetram • De tram in Zeeland - Bergum en de tram Met de stoomtram naar Zwolle De Tramweg-Stichting - Trams in de Gelderse Achterhoek Trammen in en om Wageningen ' Per Noord-Zuid erop uit! - De tram-autobus - Lezen over de tram -100 jaar RTM In beeld Herinneringen aan de tram. Het is een speciaal nummer van het tijdschrift „NEDERLANDSE HISTORIËN", dat lOx per jaar verschijnt en slechts f 8,50 per jaargang kost. Dit is geen drukfout! Deze aanbieding geldt tot 1 december a.s. Bovengenoemd nummer krijgt u GRATIS, als ü f 8,50 stort op giro 1.633.117 t.n.v. „Nederlandse Historiën ', Gerberasingel 94, Berkel (ZH), tel. (01891) 3003 en op uw girokaart het w o o r d „tram" zet. De (6e jaargang) 1972 krijgt u dan vanaf januari 1972 regelmatig toegezonden.

38

Ik stelde in het begin van dit artikel reeds dat de mens gedwongen werd (zich dwong) zich als 'kraker' ten opzichte van de natuur te gedragen omdat zijn aantal steeds toenam en nog steeds toeneemt. Om de boodschap van dit artikel zo concreet mogelijk te maken, zou ik een aantal stellingen willen poneren: 1. De mens dient, als kroondrager over de schepping, overbevolking van de aarde tegen te gaan. Men denke bij de geboorteregeling aan twee kinderen per gezin. Ieder zij zich, wat dit betreft, de eigen verantwoordelijkheid bewust. 2. Bijdragen aan de ontwikkelingssamenwerking dienen te worden bezien vanuit stelling 1. Op welke wijze kan het ontwikkelingsland ertoe gebracht worden normen te stellen voor beperking van het kindertal? 3. Eerst vanuit deze beide - verantwoordelijkheid beleven in eigen land en het bevorderen van deze zaak in andere landen - kan van een regeling van het verkeer tussen mens en natuur sprake zijn. 4. De mens mag de natuur gebruiken, niet mis-bruiken. Hij is ervan afhankelijk. Deze afhankelijkheid betekent ook dat hij er een juist gebruik van dient te maken. In deze relatie gaat het vooral om de mens ten opzichte van de 'levensgemeenschap'.

Bijbel Veel christenen achten het niet in overeenstemming met de Bijbel dat geboorteregeling per gezin verdedigd wordt. Zij denken dan met name aan Genesis 9:1-7, waarin o.a. staat: 'Weest vruchtbaar en wordt talrijk.

Wemelt op de aarde, ja wordt talrijk daarop.' Is dit een gebod of een verlof? In ieder geval 'wemelt' de aarde al van mensen. En het overgrote deel van de 3,5 miljard is voortdurend bezig met de vraag: hoe kom ik aan brood om te overleven? Nooit in de geschiedenis van de mensheid is er zoveel honger geleden als thans. En voor dit vraagstuk zal geen oplossing worden gevonden wanneer de problematiek van de overbevolking niet radicaal aan de orde wordt gesteld. Het is ongetwijfeld van belang dat agronomen worden uitgezonden om verbeteringen in de landbouw te onderwijzen. Het is evenzeer van belang dat biologen, gespecialiseerd in visserij of jacht leren hoe men moet jagen of vissen (het gaat hierbij vooral om de behoefte aan eiwit; veelal bestaat daaraan het grootste tekort) maar zonder het reservoir aan te tasten. Anders gezegd: hoeveel eieren kan een mens van een kip krijgen zonder dat zij doodgaat, want in dat laatste geval krijgt men geen enkel ei meer. Maar dit is niet alles: wanneer vergroting van het voedselpakket niet gecombineerd wordt met voorlichting over gezinsplanning heeft dit soort ontwikkelingswerk een averechts resultaat. Naarmate de levensstandaard in ontwikkelde landen hoger wordt, neemt ook het mensental toe (o.a. door verlaging van de kindersterfte en toename van de gemiddelde leeftijd waarop mensen overlijden). En deze laatste aanwas blijkt altijd groter te zijn dan de toeneming in de voedselproduktie. Dat betekent dat invoering van medische zorg de problemen eerder vergroot dan verkleint. Het is verdrietig om dit te moeten constateren, doch het is niettemin waar.

De mens De mens is de ontregelende factor geweest in de natuur. Wil men de natuur behouden, dan zal allereerst de mens moeten worden aangepakt. Maar hoe kunnen wij in het westen iets overtuigends zeggen tot de derde wereld over geboortebeperking en ontginningsmethoden, als we zelf op geen enkele wijze blijl? geven zélf daaraan te hebben voldaan en te voldoen?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen