VU Magazine 1983 - pagina 315

1933

juli/aug. AüO««EMtN'rai-KlJ8 yüH KWAHTAAL [allea b[j rooraitbetalinic] initerdtm en Redcrlaad 13.30 -f- 15 et. iDe*u« B»<l.-lndiefn-i.<«jr rS-M bij wekil, (oexendiDg B*(L-lD<Ji« eo bet RuitenJand f &.&0 bi; dag*], of •rakalijktebe loctiDdlDi; • • n t«n tigh tr M t bulttniind bl] dl miMte putktntortn aboni'««ran It^an I t ^ t n n (irFjt, wcgaiu

xrtcbll la (lankitrkHttn. 10S8E NUMMKBa

V M 1—4

RtrAtmrbtrirMt^D.

HOOFD-REDACTEUR. DR, H . C O L U N .

7i< Mat

BUREAUX: N.Z. VOORBURGWAL 58-60,

AMSTERDAM • 35309 • 30BB5

Uit de jaren dertig

BIJDRAGEN VAN MEDEWERKERS, INC5EZONDEN STUKKEN A A N DE R E D A C T I E ABONNEMENTEN. A O V E R T E N T I E N .

AAN

*

* *

Een andere vervolger

1 juli — Communisme en Fascisme zijn de revolutionaire machten, die de vrijheid der volkeren in Europa bedreigen. Beide zijn ook een bedreiging voor de Joden. Beide vervolgen zij den Jooschenstam. De misdaad door den Communist in Rusland tegen den Jood begaan, is zeer zeker niet minder erg dan die de Nationaai-Sociahst in D ui tschiand waagt. .Men mag zelfs zeggen, dat de Communistische revolutie over heel het terrein van het leven oneindig veel wreeder is dan de NationaalSocialistische. De Fascist moge zich van geweld niet v)nihouden. zijn handen druipen niet dermate van bloed. Toch is het merkwaardig, dat de communistische gruwel in de wereld lang niet dien weerzin wekt als het geweld van den NationaaiSociahst. Ook niet wat de vervolging van de Joden betreft. Met de opheffing van het privaatbezit ontzonk aan het economisch bestaan van den Jood de basis. Daarmede is de basis voor het Jodendom zelf vervallen Godsdienst, heeft Marx verklaard, is opium voor het volk. En Lenin en Stalin zeggen daarom, dat dit narcoüum moet verdwijnen. Zoo staat dus vast: de Jood mag blijven en aan zijn nationahteit zal niet worden geraakt onderéénevoorwaarde: hij moet rustig toezien, dat het proletariaat zijn rehgie vernietigt. Maar het waren de religie en de negotie, die in het kapita-

/U-Magazine12(1983)7juli1983

• ^1-»

per rege*

Antirevolutionair Dagblad voor Nederland.

UITGAVE N.V. DAGBLAD EN DRU)I;KE:RIJ DE STANDAARD TelephoDonüimnBrs: l o c i i l 3S30Ü (5 Ojati}: IntedMiit- 35300

AUVKKTK.'iriKi'KlJa: regel»

lisme de „kaste" der Joden in stand hielden. Beide vervallen in de Communisdsche socialisatie en dat is de ondergang van het Jodendom. Geen wonder, dat een vrome Jood zeide: liever twaalf pogroms, dan ééne socialisatie. Zoo wordt dus aan den Jood in Rusland zijn bestaan ontnomen, veel grondigerdan

de Nationaal-Socialist het droomen durft. De Jood mag blijven leven om zich zonder protest te laten opsmelten in den Marxisdschen staat. Het wordt hem gegund, als hij de goddeloosheid aanvaardt. De nadonaal-Socialist wreekt zich op de Joden. En de wereld protesteert. Maar wij vragen: waarom van den anderen vervolger gezwegen? Is zijn doen niet veel vreeselijkernog?

De strijd om de kerk 1 juli ~ Rijkspresident Von Hindenburg heeft aan Rijkskanselier HiÜer in de quaestie van de evangehsche kerk het volgende schrijven doen toekomen: „Degeschillen in de Evangelische kerk en de tegenstellingen, welke onstaan zijn lusschen de Pruisische staatsregering en de leiding van de Pruisisch e -e vangelisch e landskerken, vervullen mij als evangelisch Christen zoomede als oppersten leider van het Rijk met ernstige zorg. Talrijke aan mij gerichte telegrammen en brieven bevestigen mij, dat de Duitsche evangelische Christenen door deze geschillen en door de zorg voorde vrijheid van de kerk diep bewogen zijn. " De Pruisische Ministervan Onderwijs en Eeredienst, Rust, deinsde zelfs niet terug voorde bewering dat het volk door de kerk bedrogen is. „met de vrome woorden der mannen, die zich thans voor het volk plaatsen, alsof zij den waren Cod tegen het geweld van den staat moeten verdedigen ! A Is Christen heb ik het

volle vertrouwen in den strijd van den „Duitschen Christen ", zeide Minister Rust nog: „ Wanneer Martin Luthernog geleejd had, dan zou hij stellig aan de zijde van de „Duitschen Christenen"hebben gestaan.",

OE

H E C L A M E B E R I C H T E N ENZ.

ADMINISTRATIE

Dogma's 4 juli — Omtrent de nationaal-socialistische bevolkingspolitiek heejt minister Friek ons dezer dagen nadere inlichtingen verschaft. Men wil zich baseren opde„ welen schappelijk gefundeerde erfelijkheidsleer". In een aantal gevallen moet men opzettelijk de voorplanting verhinderen. Geen „kerkelijke bezwaren, die op dogma 's uit vervlogen eeuwen berusten ", mogen van het nemen van dergelijke maatregelen weerhouden. Wat Frick en de zijnen willen, verlaagt het huwelijk tot een instelling, die verbetering van het ras beoogt. De geestelijke zijde wordt geheel uil het oog verloren. A lies wordt er op gezet om, terwille van den machtsstaat, een lichamelijk krachtig ras te kweeken. De Staat mag alles doen, wat aan dat doel bevorderlijk schijnt. 'Zelfs de individuen opzettelijk verminken! Wij houden hel maar met die,, dogma 's uil vervlogen eeuwen. "

Roosevelts afwijzende verklaring 3 juli — Het is met Roosevelts verklaring geloopen zoals men verwachtte en vreesde. Hij heeft Zaterdagmiddag aan den Amerikaan.schen ministervan Buitenlandse Zaken, Cordeh Huil, doen weten, dat hij het gezamenlijke voorstel der goudlanden in zijn huldigen vorm verwerpt. Voor het minst staat nu aües op losse schroeven en kan er van een succesvolle behandeling der monetaire problemen geen sprake meer zijn. Mr. Trip, die dr. Colijn ter Londensche conferende vervangt, heeft op een vraag, of

de Nederlandsche deiegade haar pohtiek inzake goud en valuta zou handhaven, ondanks het„neen"van Roosevelt, dit geantwoord:,, Wij zullen onze poging niet opgeven. Van groot belang voor de wereld is, dat de goudlanden er van overtuigd blijken, dat een volkomen monetaire chaos dient te worden vermeden. " Algemeen is men van opvatung, dat dit een zware slag beteekent voor de wereldconferende en dat hierdoor mogelijk het lot der conferentie wordt bezegeld.

265

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen