GeheugenvandeVU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van GeheugenvandeVU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van GeheugenvandeVU.

Bekijk het origineel

Opuscula theologica selecta - pagina 278

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Opuscula theologica selecta - pagina 278

3 minuten leestijd Arcering uitzetten

THESES THEOLOGICAE.

256

miraculose conferebat, iaro Deus conferre non solet. Et quicquid de Spiritu S. immittendo promissionum habemus, iustum illorum mediorum vsum non tollit. Nam (vt ait Augustinus) Quisquis dicit non esse hominibus praecipiendum quid, velquemadmodum doceant si doctores efficit Spiritus Sanctus , potest dicere ^nec orandum esse, quia Dominus ait, Alatth. 6. Scit Pater vester quid vobis necessarium sit priusquam petatis ab fo, aut Apostolum Paulum non debuisse praecipere Tito, & Timotheo quid praeciperent aliis, Ub. de Doctr. C/irisf. 4. caf. 16. Modum autem quem tenere debent Pastores in docendo, satis docet ipsa Sacra 6. Scriptura, simpHce & humili stilo, materiam subhmem tradens. Nec enim plus sapiendum est quam Spiritus Sanctus sapit, qui sese captui nostro accommodans, tantum eloquentiae ornatum rudioribus obscurum sequi noluit. Habet Paulus suam SBt,voTr]Ta. nec imperite loquitur Sacra Scriptura. Itaque, nos in sacris bene dicendi donum smiphciter non damnamus, sed affectata nimium Rhetorices praecepta, quibus ambitiosi homines humanae sapientiae verba venditant, suam non Christi gloriam quaerentes, reprehendimus. Caeteriim Pastorem oportet Verbum oq^&oToneiv^ 2. Tim. 2. 15. siue enim doctrinam x«x' E^oxtjv dictam proponat, siue redarguat, siue instruat, siuecorrigat (quae verbi administrandi partes dicuntur) ingenij acumen & in dicendo vis Spi,

non vulgaris requiritur. Secunda pars officij proprij PastoraHs, est administratio Sacramentorum siue sigillorum a Deo Ecclesiae datorum in singuHs apphcatio quae tum demum recta est cum diUgenter obseruatur. i. a qrto fiat, nempe a legitim^ vocato ad id munus homine; Regium enim sigillum ab aho quam ab eo cui hoc munus incumbit appo-

ritus 7.

,

,

situm, nihil prodest: immd iram regis prouocat, & maiestatis laesae rei habentur qui audent: quanto magis ho(f. i723.)nos ille Deo tribuendus est. Quod non obseruantes Pontificij , & aUj faUuntur Laicis & foeminis in casu necessitatis baptizare permittentes. Et intolerabile illud Bellarmini dogma est, lib. de Baft. ra^. 7. quo ait, Non baptizatn7n posse baptizare.^ viodo ritiivi sciat.ll. Qinbus fideUbus, sciUcet professione atque foederatis Dei , & quos Circumstantiae Sacramentorum non arceant. III. Vbi (Sr^ quando: Non est ita necessarium tempus seruare, sed Uberum est EccleQiiosiae, modo id fiat pubUco (quoad eius fieri potest) & iusto Ecclesiae coetu. viodo ex institutione Domini, nihil deUahendo vel addendo, ita vt vere dicere possit Episcopus exemplo PauU, i. Cor. 11. 23, Accepi a Domino quod & tradidi vobis. 8. Hinc potestas clauium, siue Ugandi, & soluendi facuUas a Christo Pastoribus omnibus in persona Apostolorum data fuit: Matth. 18. 18. Nam cum coelum nobis tanquam firmum domiciUum proponatur, cuius porta est Christus, huius vero clauis qua nobis patere possit, fides; hanc proponunt Pastores verbi administratione amplectendam , & Sacramentis confirmandam & secundum Euangehcas promissiones poenitentibus gratiam certam, impoenitentibus vero & in peccato manentibus, iustum Dei iudicium denuntiant, ita vt ex promissione, Joan. 20. 23. quorum remiseritis peccata remittuntur eis, si quorum retinueritis, retenta sunt, isti Deum sibi propitium sentiant, iUis vero sint diuinae gratiae praecUisae fores, ex conditione semperaddita poenitentiae aut impoenitentiae siue indurationis cordis: quod satis declarat non absoUitam iUam potestatem, sed conditionalem non plenariam, sed ministerialem esse. Efficaciam ministerij satis videt qui attente cogitat esse tantum instrumentum, 9. non veram caussam eorum quae per id in hominibus efficiuntur; sicut enim instrumentum eatenus valet quatenus vera caussa efficiens ad aUquid efficiendum eo vtitur; sic, ministerium Deo per id operante efficax est, per se ver6 nihU efficit. Vnde idem ministerium in Sacra Scriptura aUquando cxtolUtur, aUquando vero deprimitur. ExtolUtur, quando cum caussa principali coniunctum consideratur & ilU tribuuntur

talia

,

,

.^

,

.^

:

,

,

:

quae

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1882

Abraham Kuyper Collection | 521 Pagina's

Opuscula theologica selecta - pagina 278

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1882

Abraham Kuyper Collection | 521 Pagina's