Locus de Consummatione Saeculi - pagina 776

444 College-dictaat van een der studenten (Dogmatiek).

In constltutioneele landen daarentegen, waar de burgerij een zelfstandig recht van inspraak ontvangt op wat de Overheid doet en mede deelneemt aan de publieke zaken, wordt voor deze botsing een natuurlvjke uitweg gegeven. Dan toch predikt de kerk hare beginselen, haar leden zijn tevens burgers en langs den constitutioneelen weg in het parlementaire leven weten zij aan de Overheid eenerzijds de uitvoering van geoordeelde wetten te beletten en anderzijds tot het inslaan van een beteren weg te nopen. Zoo wordt metterdaad in de constltutioneele monarchie dat gereede middel geboden om, indien de kerk maar de kracht van overtuiging predikt, zelf langs den weg van overtuiging tot eenheid van rechten te komen. Daarin ligt vanzelf ook opgesloten, dat de Overheid geen gelden aan de Kerk mag geven. Dit zou alleen kunnen in een land, waar slechts ééne kerk bestond en alle burgers tot die ééne kerk behoorden. Zoodra er echter in een land verschillende openbaringen van het lichaam van Christus zijn en niet alle burgers er in zijn opgenomen, is geldelijke uitkeering van de Overheid aan de Kerk, alle Overheidsbemoeüng en invloed op de Kerk eene daad, waardoor de Overheid de neutraliteit schendt. De uitkomst heeft geleerd, hoe de geldelijke banden de zilveren koorden iverden, loaardoor de libertas ecclesiae

werd gebroken. Christus

is rijk

genoeg.

Hij Zelf houdt door

den

ijver

van de

geloovigen Zijne kerk op aarde in stand en wanneer de kerk te veel goud en

wordt telkens weer de oude regel bevestigd, dat, wanneer de kerken van hout waren, de predikers van goud waren en omgekeerd: de kerken van goud, de predikers van hout. Dit oude rijmpje, dat onder het volk bestond, bevat werkelijk deze diepe waarheid, dat de kerk niet uit overvloed en weelde moet leven, maar dat zij alleen om nooddruft des levens te vragen heeft, terwijl zij haar schatten vindt niet in goud, zilver en andere aardsche zilver ontvangt,

dingen,

maar

alleen in Christus, haren Heiland.

Volgens de §

is

deze betere en zuivere ontwikkeling van het Gereformeerde

van Amerika. Daar oogen moet zien, naar de heeft men niet te doen met eene Overheid, die toestand. De Overheid volgenden Amerika den werkelijk in heeft men maar erkent dienaresse G-ods te zijn, die daarom ook biddagen uitschrijft, publiek in hare vergadering het gebed eert, de heiliging van den Zondag in stand houdt, ja aan het hoofd harer Constitutie uitspreekt, dat het God is. Die aan het volk beginsel

eerst

mogelijk geworden

in de Vereenigde Staten

men

van Amerika het recht gaf Zijn staat alzoo

Van

in te richten.

dus een ojjvatting van de Overheid, beter en strenger in antirevolutionairen zin, dan in eenig land van Europa. En op dat terrein, waarop de kerken van Christus leven, wordt ganschelijk niet door de Overheid gesubsidieerd, zijn de kerken geheel vrij en worden ze door de politieke

zijde bestaat hier

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen