Locus de Consummatione Saeculi - pagina 535

203 College-dictaat van een der studenten (Dogmatiek). ïlians gaan

we

over tot de behandeling van het regnum essentiale en het zullen bespreken om ze daai'na

regnum oeconomicum, die we eerst afzonderlijk met elkander in verband te zetten. A. Het Regnum essentiale. Het

ligt

in

den aard van het essentieele, dat het duurzaam

is,

wijl het

gegrond is in de essentie. Het regnum essentiale is de uitoefening van de souverelniteit Gods, gelijk die in de oorspronkelijke ordinantie der schepping gegrond ligt. Dit regnum kan tijdelijk worden verstoord, gelijk door de zonde geschied is, en een uitwendig middel

kan aangebracht worden om de stoornis te doen verdwijnen, maar dit geschiedt altijd aan den essentieelen xófffiog en het doel daarvan is altoos om wat er is en blijft weer tot zijn normalen toestand te brengen. Van het regnum essentiale geldt 't zelfde, wat geldt van het sacerdotium essentiale en van de nQO(pr]Taia essentialis. In de schepping zelf is het priesterschap van den mensch tegenover God gegeven; dientengevolge kan het wel tijdelijk in den mensch verstoord worden en het extraordinaire priesterschap van Aaron er bij komen om het te verhelpen, maar einddoel moet daarbij steeds zijn, dat het sacerdotium essentiale weer in den mensch teruggebracht wordt. Zoo is ook hier het regnum essentiale in de schepping zelf gegrond en wel urbildlich in God, abbildlich in den mensch. Urbildlich is God koning, abbildlich de mensch, omdat hij naar het beeld Gods geschapen is. Nu is de verhouding van God tot de wereld gestoord; als het koningschap van God afdaalt op den mensch kan tijdelijke hulp evenwel tusschenbeide treden,

maar de bedoeling en het einde

is

steeds, dat het oorspronkelijke

regnum

essentiale in zijn zuiverheid hersteld worde.

Tweeërlei 1.

is

Onder de

bestaan.

daarvoor noodig. geheele

Iemand kan

b.

bedeeling

der genade

v. tijdelijk niet

altoos het regnum essentiale maar daarom behoudt hij toch

blijft

spreken,

zijn spraakvermogen. Het kan niet weg, omdat het essentieel is en alle hulpmiddelen en medicina worden aangebracht aan het essentieele tot herstelling. Breekt men een arm, dan wordt het verband aangebracht aan den bestaanden arm, al is die ook gebroken. Dit wordt hier in verband met de Gratia com-

munis

slechts gecommemoreerd. Op grond daarvan staat in de §, dat de koningen, de magistraten, die tot de oeconomia van de Gratia communis behooren, alzoo rechtstreeksche instrumenten zijn, door welke God Zijn Overhoogheid op aarde uitoefent. Ze behooren niet tot het regnum oeconomicum, maar ze moeten het regnum essentiale vertoonen en dit niet in oorspronkelijken vorm van potestas patria en patriarchalis, maar bij wijze van hulpmethode en als extraordinaire hulpmiddelen, 2*^.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen