Locus de Consummatione Saeculi - pagina 89

87

CoUeg-e-dictaat van een der studenten (Dogmatiek.) 25. „Terwijl gij nog met hem op den weg zijt", dat zou dan volgens Roomsche exegeten moeten beteekenen: „in dit leven." Luk. 12 10. Green nieuwe locus probans, maar een duplum van den eersten. Luk. 16 9. Eene plaats, die wel zou kunnen aantoonen desnoods, dat de afgestorvenen voor ons iets zouden kunnen doen, maar nooit het omge-

Matth. 5

:

de

:

:

keerde.

—

Het Spiritisme.

5.

Het

dat

verschijnsel,

men werkingen

tracht

waar

te

nemen, waarvan de

algemeen, komt onder alle volken voor en wordt ook door de Heilige Schrift, waarin het gedurig voorkomt, oorzaak wordt toegeschreven aan nvEv^ava,

is

volkomen beaamd. Men moet hier eerst de verschillende pneumatische werkingen onderscheiden. 1. Er is eene werking, die uitgaat van tó Uvsviict d. i. van God. 2". Er is eene werking, die uitgaat van ra nvsvficcxa n.l. za dyad-d en ra «axa. en deze vallen uiteen in 2 onderdeelen: b.

dv&QcSTtLvcx

„

De

.

nu

werkingen van rd nvevfiaza xaxa dyysXiKcc en Maar de Schrift bestrvjdt het zoeken van werkingen van de nvsv^ata dv&QcónLva d. i. van de afgestorvenen. Tegenwoordig is er een streven om dat geheele pneumatische gebied weg te cijferen. Het Naturalisme en het Materialisme keert zich tegen al die pneumatische werkingen. En aan den anderen kant acht men, dat in het Spuitisuie een middel geboden wordt tot sterking van het geloof voor menscheU; die wel gelooven willen, maar niet kunnen en tot bewijs van het bestaan van het geloof, waarmede dan die apologeten van het pneumatische leven tegenover de Materialisten c. s. die

Heilige Schrift

der

TtvEvfiavcc

optreden.

Wat

erkent de

dyad-d dyyshyid op de mensclien.

—

de historie

de Romeinen,

van

maar

dit verschijnsel betreft,

zoowel

bij

de Oostersche volken treft

de Grieken als

bij

men

een onbekende macht, een x aan, die telkens weer het hoofd opsteekt, maar aan welke men geen naam weet te geven. Zij werkt iets, wat buitengewoons. Nu eens treden hare bezitters op onder den naam van yórjzeg, goochelaars, kunstenaars, dan

weer vertoont

vooral

bij

karakter van buitengemeene wijsheid of wetenschap, eene geheime kunst, eene geheime wetenschap. Zij, die over de macht beschikken, houden haar expres geheim. Gesteld eens, dat eene dergelijke macht werkelijk bestaan heeft, dan kon

maar

het

is

zij

het

altijd

het niet anders, of er moest onmiddellijk een poging tot nabootsing gewaagd zijn; vooral ook omdat het bezit van die macht hiërarchische invloeden ver-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen