E voto Dordraceno - pagina 347

ZONDAG

HOOFDSTUK

XII.

335

IX.

Mits, en daar hangt nu alles aan, dat het middellid

worde

deelachtig er niet uit

van zijner zalving

gelaten.

„Belijdenis" moet bediening van het profetenambt in ons midden zijn.

men er naam wel onder Niet dat

Het er wel mee eens wil

niets tegen heeft.

wil

Maar dat

zetten.

verlichting, en krachtens die verlichting

op zulk een

men

wijze, dat

er

zijn belijdenis er vanzelf inzit

om en

er kcnnisse

drang

zijn.

Er

zijn

die kennisse

bij

tot belijden

mag

lijden

zij;

van den Heere

en moet, en het lijden

om

uit voortvloeit.

Uit dit belijden als profeet volgt dan vanzelf het offeren als priesters.

Te zingen en

roemen: „Triomf,

te

van de zonden",

om

naderen

priesters

als

hoogheid die

taal der

is

wij,

niet nut. Priester

gereinigd

voor u niet

is

mee te pronken, maar een ambt dat ge te bedienen hebt, door eiken dag en eiken nacht, in alles en bij alles, u zelven en al het uwe als een offerande op het altaar des Heeren te leggen. Priester zijn is komen tot de verloochening. Tot de zelf offerande. Tot de toewijding een eeretitel

Hem

aan

die u kocht.

En wie zoo stelt,

door

er

als profeet belijdt, en voorts als priester zich zelf ten offerande

Nu

zulk een zal dan ook als koning heerschen. te

toonen, dat

niet

hij

voor de zonde

weg

den

uit

op

reeds

aarde,

gaat en zich door

Satan niet overheeren laat, maar kloek en moedig tegen zijn doodvijanden den strijd opneemt en in zijn Middelaar overwint. En als dan eens de laatste vijand door zijn Middelaar geheel zal vernietigd en ontwapend zijn,

volgt ook in dit koningschap op de strijdende Davidsgestalte de rustige

gestalte

Nog

van Salomo en drieërlei

ge heerschen over

zult

voegen we hieraan

Vooreerst, dat dit zalven van

alle creatuur.

toe:

Gods volk

tot zijn profetische, priesterlijke

en koninklijke roeping door den Heiligen Geest geschiedt, en dat zonder

deze zalving geen oogenblik eenige waarachtige bediening van die ambten

voor den Christen mogelijk

is.

Ze vloeien voor u

uitsluitend uit

uw

Middelaar.

van zijn ambt onafscheidelijk. En alleen zoo er waarachtiglijk een mystieke unie tusschen u als rank en Christus als den Wijnstok, tusschen u als lid en Christus als Hoofd des mystieken lichaams bestaat, is er in Zij zijn

dit

uw

drievoudig ambt

en leugen, en

ligt

realiteit.

Anders slechts holle nabootsing, schijn

het Farizeïsme aan de deur van

Ten tweede, dat

in

dit

uw

uw

hart.

drievoudig ambt door de zalving van den

Adam in het om God te kennen

Middelaar eenvoudig terugkeert wat

paradijs verloor.

was

en

20.

in het

Hem

paradijs gesteld,

van harte

lief

te

lo.

hebben

zaligheid te heerschen als koning.

als

priester;

Adam

te loven als profeet;

en 3. met

Hem

in

de

Door de zonde wierd de profeet Adam

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen