Encyclopedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 126

,;

Afd.

Il8

en

Hfst. III. § ÓO.

2.

ROGER BACON.

mystieke macht, die gedurig opwerkte

de

Ze kon daarom

het gemoedsleven autoriteit

der

Theologie

in

Kerk baseeren, en echten zin te

TWEEDE

Van

realiteit

van

deze autoriteit belette haar

juist

zijn.

—

SECTIE.

TWEEDE TIJDPERK.

Roger Bacon.

Voorlooper der tweede periode ning echter, dat

hij,

Roger BACON(f

is

Wel wordt

deze

lastiek

denker terecht het kleingeestige

geniale

De mee-

niet betwist

menig Scho-

in

en met klem op ernstiger studie van de H. Schrift

gispte,

aandrong, maar zoomin

Erasmus, twee eeuwen

als

later,

Wat Bacon

daarbij geleid door theologische aandrift. lastiek en

1294).

reeds in de I3 de eeuw, aan de Theologie een

zuiverder spoor wees, dient tegengesproken.

door

de

de Renaissance tot op de nieuwere philosophie.

§ 60.

dat

uit

anders dan zich op de

niet

werd

hij

over de Scho-

de Schriftstudie opmerkte, werd tot op zekere hoogte reeds

Thomas van Aquino, en

tijdgenoot

zijn

schier

nog sterker

door Gerson en de Clémanges gevoeld; maar de prikkel die hiertoe ,

aandreef,

beiden niet dezelfde.

is bij

hun soms scherpe

Thomas

en Gerson bleven ook bij

naar aanleg en bedoeling middeneeuw-

critiek toch

sche t/ieo/ogcn, terwijl Bacon in zijn hart naturalist later

aan het

om

autoriteit

kaner

wapen

als

Kerk

der

waarlijk de schatten en

brengen

licht te

zoek meer

monnik

,

terwijl Bacon's

dienst

Erasmus

en

in

Dat

om hem

te

en practisch

van

zin als hij

koud,

hij

de

om

Schriftonder-

geestelijkheid en de

onderwijl nog Francis-

De als

mysteriën der Christelijke

Heresiarch te doen optreden

was, begreep

hij

uitnemend wel, dat

geen kostelijker instrument dan den Paus kon vinden

ganda voor

zijn

denkbeelden

te

zijn geestdrift

levenslang voor geijverd heeft, dan toont ,

dat

hij

,

om

propa-

maken. Vraagt men daarentegen

waar Bacon's hart naar uitging, wat werken

Schrift

onderworpen toon aan Paus Clemens

schrijft, bewijst hier niets tegen.

hem

rijkdommen der

roepen

om

doet,

te bestrijden.

blijft,

Religie lieten

hij

evenals

humanist. Bij Gerson en de Clémanges strekt het dringen op

Schriftonderzoek

IV

is,

al

wekte, en waar

hij

de rijke schat zijner

voor het eerst met volle teugen

uit

den stroom van

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen