Encyclopedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 427

9

Afd.

uitnemend

ook

dan

het

absolute waarheid

leide

zij

gezocht.

,

Kerk

was

,

dit

van Christus

los

een Theologie wil

hij

waarheid

bij

is

die tot

,

hem

niet

aan

Thcology kon

dan ook

hij

niet in

systeem brengen. Hier toch, waar de Kerk het

zijn

is

dat

41

maar wordt geheel op philosophische

Practical

Zijn

harmonie met eenig obiect

,

die absolute

het Christendom ontleend, wijze

GRÉTILLAT.

Hfst. III. § 131.

2.

te

schap van allen die met

resultaat

alleen

maken, en op

te

verkrijgen

te vatten als

God gemeenschap hebben,

door de

,

de gemeend.

i.

lust in

vroomheid hebben. „The terms of Churchfellowship are the same as the terms of

communion with God

Mohammedanen

"

(p.

er naar zijne definitie ook

Alzoo hooren de

229). toe.

Een argumentum

ex absurdo, dat onweerlegbaar toont, hoe het aan gelukt

der religie in hoogere synthese op

A.

131.

§

Drummond

niet

de antithese tusschen de ideale en historische opvatting

is

Grétillat.

A. Grétillat, die

1885

in

in

het eerste deel van zijn Exposé de

(Neüchatel

systcmatique

Tliéologie

.te lossen.

1885)

een tamelijk uitgewerkte

Encyclopaedie ten beste gaf, keert meer tot Schleiermacher terug en volgt tot op zekere hoogte de methode van Dr. Daubanton,

ook in

au fait

al bezigt hij

andere termen. Hij deelt de theologische studiën

twee groepen: „Chap. fait ;

tant

primitif

I.

du Christianisme

en daarna een Chap.

aux

II

en

et

aux documents

du

fait

rubriek nu behandelt

eerste

daarna

relatifs

a ce

des disciplines théologiques se rappor-

réalisations successives

Onder de tiques;

des disciplines théologiques se rapportant

Chrétien"

(p.

214 en

262).

eerst de études analy-

hij

de études synthétiques. Analytisch noemt

hij

dan de exegetisch-critisch-isagogische vakken, en synthetisch de theologia biblica en de dogmatiek.

Voor

zijn

tweede Chapitre

dan over de historische en practische theologie toont

,

welk verloop het het

Zijne

bedoeling

rische

feit,

is

derhalve, dat

nam

,

,

waarvan de

eerste

en het tweede op welke

men

uit zal

gaan van het empi-

dat het Christendom ontstond en bestaat, en wel be-

staat als een religie

sprong en

Chrétien

Chrétien in stand wordt gehouden en voortgeplant.

wijze

fait

fait

blijft

met een

met de pretentie van een supranatureelen oorstellig

oordeel

over de hoogste waarheden.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen