Encyclopedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 196

;

Afd.

188

als

man van

velerlei

Hfst.

2.

eigen

opzicht

zijn

III.

en

talent

JOHANN GERHARD.

§ 74.

oorspronkelijk

genie,

ook

die

meester volgt, maar alleen omdat

hij

in

goed-

keurt, wat hij in zijn meester zag, en dus ook slechts in zooverre hij

met hem instemt. Aan dezen man van genie nu

gelijk, die

ook wel

en overneemt

,

alleen

,

omdat en

modo Theologia quaedam

non quasi absque

accipit,

tanquam proprio et cognosscere non posit sed quia Scriptura

,

veritatem eius animadvertit"

De

Theologie en

afhankelijk

dus

is

onafgewerkt

om

in

ontleent

boven haar, en maakt verbetert wat

zooverre ze daaraan zelve

in

haar eigen zegel hecht. „Posteriori hoc

Philosopho

(p.

scientiae suae principio illud

oïxslcp

examine ad normam

in

maar

niets,

wat

stelt

haar uitspraken deugdelijk

in

was opgezet, vult aan wat

verkeerd door haar

om

op grond der

[ASTotfixeis

iets te

Zoomin

xKKo yévog.

elq

putten valt voor de medische wetenschap

(p. 6a).

Ja, zelfs

om met

nog grooter, want,

simum

dan ook

komen

,

evenmin kan men

zonder te vrijbuiten

,

de ongeoorloofde overgang hier

is

,

hij

:

„Cum

sit supra omnes scientias eam subici principiis philosonon ineptum modum, verum etiam iniquissimum ac indignis,

Wel

est".

heeft de Philosophie

zoodanig beduidenis, maar meer

nader

bepaalt

opyxviKÓg ,

moet.

formeel alleen

:

„Triplex

waaronder

subiect over het

richten

hij

Sadeel te spreken zoo zegt

Theologia phicis

ratio tegen

de iuridische principiën

uit

de ratio op de mysteria theologica

op vreemd erf

denken

formeelen

in

usus

est

hij verstaat,

zelf

daarom voor den Theoloog zin,

of gelijk Gerhard

philosophiae in theologia

dat de Philosophie het denkend

en de begrippen van het denken onder-

Immers de organische wereld van ons denken kan uit

20. xxrxtrxs vxtTTiKÓq

dat denken ,

waaronder

zelf, hij

d.

i.

uit

de Philosophie gekend

verstaat, dat de Philosophie,

beter gezegd eigen waarneming, ons in in

zij

en schift het ware en valsche van haar inhoud,

liet,

mysteriën des geloofs te reageeren, brandmerkt

i.

zij,

het zilver uit den smeltkroes op te garen en het onreine bij-

de

als

als rechter

zich

als

het

sui principii

56).

mengsel te verdoen. Elke poging,

uit

a

principiis Philosophiae ea

geen enkel opzicht van de Philosophie

haar

uit,

de Theologie

de Philosophie vindt dat ze goedkeurt

velerlei in

maar

is

moet

ons menschelijk wezen gevonden wordt

,

of

lichten over hetgeen

om

ons met de

religie

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen