Encyclopedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 266

Afd.

258

verstaan

te

ningen

als

zij

2.

Hfst.

,

wordt geoefend. Zijn

critiek

§ 87. BUDDEUS.

bloote resumtie van de geldende Kerkenorde-

of wel als thetisch vak

,

III.

waardoor op het bestaande Kerkrecht „Scientia practica leges

definitie is:

ecclesiasticas recte interpretandi " (p. 734)

neemt op

met bijvoeging der reden

iuris ecclesiastici

Scriptura sacra

in

(p.

807);

Scriptura

6".

„ Inter fontes principiaque

:

primum praecipuumque tenet locum

quibusdam ipsa rectae

cui

hiermee

in strijd

onder de bronnen van het Kerkrecht ook de

hij

natuurlijk

,

maar

;

rationis scita merito

;

adiunguntur"

eene bijvoeging die dan geen minder gevolg heeft dan

dat het recht van regeling voor het kerkelijk leven aan den Vorst

des lands wordt overgegeven „ ne status independens seu respublica

republica"

in

Ook

ontsta (p. 808).

hem de

geestelijke

verhaal

van

wat op kerkelijk

al

de Kerkhistorie ontbreekt

bij

band met het wezen der Kerk. Ze gebeurd

terrein

hem

is

een

„ut inde

is,

summam eiusque et bonitatem et iustitiam agnosEn wat de Exegese betreft, die bij hem in afwij-

sapientiam Numinis

camus"

van

king

864).

(p.

vroegere

alle

komt, verhaalt

weg aan geven

,

hij

Encyclopaedisten

voor zoover

te wijzen, en

mysticus spreekt. Blijkbaar litteralis

men

gulden middenweg

het

zelf

is

si

blijft

moet

het altoos een

over den sensus

investigando

mysticas reiiciamus"; en te

werk gaan „non tarnen ,

„ Laudandi itaque

solliciti

,

tarnen

ac vitae praxim cuncta referant"

afzonderlijke

ita

.

.

1789).

primum de sensu .

.

.

toch geeft

hij

ud ad

1790). niets uit zijn

bespreking

vakken voor het Encyclopaedisch

inzicht in

organisch geheel der Theologie valt af te leiden, even

zijn liber prior

De

qui media

.

operam navant

(p.

hoe bijna

insanum

et

rursus caven-

caute ac sobrie instituatur" (p. prijslijk.

een

voorstander van den

damnatur;

interpretationes

Blijkt uit het bovenstaande,

van de

hij

via in Scripturae explicatione incedunt et

litterali rite

fidei

doet,

waar

in zijn hart

hierbij zeer voorzichtig

prorsus improbanda,

quadam

hij

uit,

iure meritoque

dum, ne omnes simul hoewel

is

dit

hij

zonder meer. Maar „ut intempestivum

studium

allegoriarum

geheel aan het einde ,

en nemen. Dit komt vooral

sensus

,

ook hier meer wat anderen deden dan

arm

is

de universa theologia. Over het wezen der Theologie

geen woord. Doel van haar studie

is

„ut quis aptus

reddatur ad ea, quae requiruntur, ut doctoris munere in Ecclesia

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen