Encyclopedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 387

s, ;,

Afd.

door

er

Hfst.

2.

Het

het zadel gelicht.

uit

vermoedt welk een

§ il

III.

daub.

8.

379

starre empirisme, dat zelfs niet

peilloos diepe oceaan zich

onder de oppervlakte

ontving er een doodelijke wonde door.

der Schrift verbergt,

En

de minachting van Schelling voor het,, begriffmassige" was derwij overdreven

dat ze haar eigen correctief met zich bracht. Vandaar

,

dan ook dat Schelling metterdaad bevruchtend op de gewerkt

ook

heeft,

heeft

al

latere

Theologie

naaste volgelingen van het

hij zijn

echte, historische Christendom vervreemd. §

1 1

8

Carl Daub.

.

Carl Daub,

hoogleeraar te Heidelberg, en

leeraar aan de latijnsche school te Schweinfurth

de andere

1802,

in

verrijkt

de serie

in

den

van het wezen der

hem

door

,

van

titel

deze reeks,

blz.

i

Fragment

beider.

Daub's opstel verscheen ,

Het

— 69,

te

is

vinden in het tweede deel van

en draagt tot opschrift: Die Theologie und

im

Verhaltniss

einer Einleitung in

de Theologie „Wissenschaft

is

religie.

en zijn ambtgenoot Creuzer uitgegeven onder

Studiën,

Encyclopaedie

ihre

den geest van Schelling

in

door bezielenden toon en hooge

uitmunten

beide

die

,

ideale opvatting

hebben, de eerste

,

1810, onze litteratuur met twee opstellen

in

Encyclopaedie der Theologie

over de

SiMON Erhardt,

in

zum Afcademischen Studium die letztere (1802). Voor Daub

der strengsten

Bedeutung des

Wortes", omdat „jedes einzelne und besondere Wissen

in ihr be-

stimmt, beseelt und an seiner Stelle erhalten wird durch sich selbst". Gelijk elke andere doctrina

oder ein steht is

,

solches

und

maar

denn

Ganze

lebt " (p. 4).

ze

is

hem

,,

is

zij

„ eine intellectuelle Organisation

das durchaus im Gebiete der Erkenntniss

,

En

niet alleen dat

die edelste

Idee dieser Wissenschaft

die

welches

Raum-,

Inhaltes

die

Wesens".

des

„Die

Zeit-

und

ewigen

und ist

de Theologie wetenschap

vortrefflichste unter allen

die des ewigen

Begrifflos besteht,

Seyns

Wirklichkeit

,

der

und

Erkennens,

die Idee ihres

oder Gottes und des göttlichen Idee

schlagt jede

Zweifel

ihrer Möglichkeit nieder" (p. 2). Mit „ Verstandesbegriften

inhoud

niet

historisch, (p.

4).

Haar

te

noch

vatten

(p.

3).

rhapsodisch,

sfeer ligt

boven

"

is

an

haar

Deze wetenschap is deswege noch maar systematisch en speculatief

dit tijdelijk aanzijn

,

en daarom kan ze

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen