Encyclopedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 6

VOORWOORD.

VI

gelegd, en zonder het gevoel van dankbaarheid te onderdrukken voor

het vele dat ook

van

schrijver

hij

aan hun geschriften dank weet, kan daarom de

werk

dit

zijnerzijds toch niet

hem

Zijn uitgangspunt noodzaakte

pad

menig opzicht een afwijkend

te volgen.

Mocht zijn

in

aan hun arbeid aansluiten.

arbeid

oordeel

dat men, op ander standpunt staande,

dit er toe leiden

woog en

te

bevond,

licht

van wat velen thans, schier

maakt op een zachter

hij

bij uitsluiting,

de theologische

wetenschap noemen, dan ook geen aanspraak. Zelf,

onder de leiding van Scholten en Kuenen, opgevoed

een geheel andere sfeer van theologische gedachten

minder sterk geboeid door de

noch voor

zijn

en later niet

,

Vermittellungstheologie

noch voor

hart,

zijn

denken

rust,

in

,

vond

dan toen

hij

zijn

oog openging voor de diepte, den ernst en de schoonheid der Gereformeerde belijdenis, tot ons gekomen rijke

uit die geestelijk

zoo

dagen, toen het Calvinisme niet slechts op theologisch, maar

ook op

sociaal en politiek gebied,

Juist dit echter

deed

nog een wereldmacht was.

hem de sterksprekende

Gereformeerde theologie, die

als

behoefte inzien

om

,

de

zoodanig reeds sinds het midden

der vorige eeuw den slaap der tragen sliep, weer wakker te schud-

den en zich dit

in

rapport te brengen met het menschelijk bewustzijn

aan het einde der

Voor wie met hem

in

io,

wetenschap

,

gelijk

heeft.

de Gereformeerde beginselen de uitdrukking

van de diepste overtuiging Encyclopaedie strekken,

eeuw ontwikkeld

e

zijns

harten vindt, kan deswege deze

om hem op

het heilig erf der Godgeleerde

met een gevoel van herwonnen zelfvertrouwen den

arbeid weer te doen opvatten.

Voor hen daarentegen,

die zijn uit-

geen anderen dienst doen dan die een

gangspunt verwerpen, kan

ze

Roomsche

Luthersche Encyclopaedie der Theologie

hém

of Confessioneel

zou bewijzen, den dienst namelijk

,

om

een antwoord te geven

op de ten deele psychologische vraag, hoe een andersgezind theoloog,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen