Om de oude wereldzee - pagina 158
I. Het Aziatisch gevaar. Rumenië. Rusland. De Zigeuners. Het Joodsche probleem. Constantinopel. Klein Azië. Syrië. Het Heilige Land.
RUSLAND.
142
met hooge muren omgeven, en
om
onverhoedsche
invallen
te
van deze kloosters
gebruik
als
muren waren duchtig gewapend kunnen afslaan. Hiermee hing het die
gevangenis
saam.
Vroeger vooral
het Solowetsky-klooster, en sinds 1766 meer nog het Spas-Euphimiusklooster deden daarvoor dienst
maar ook
werden in de Volgens Prugawin in
eeuw
woelgeesten
gevaarlijke
hard.
er
cellen zijn
van
dit klooster
Die Inquisition der
Kirche und die Kloster-gefangnisse, zijn
russisch-orthodo.ren
lot
en niet alleen kerkelijke overtreders,
politieke misdadigers
levenslang opgesloten.
onze
;
hier ingekerkerd, en
Maar het motief dat
tot
het
nog
zelfs
blijft
in
hun
van deze
inrichten
Men
kloostergevangenissen leidde, was ook hier weer het mystieke.
was overtuigd, dat men in deze sectarische of staatkundige woelgeesten te doen had met overspannen naturen, die hun geestelijk evenwicht hadden verloren, en geloofde vastelijk dat niets zoozeer als contemplatie en ascese, in stille afzondering, geschikt was om hen van den demon die hen omkneld hield, te bevrijden. Groot is het aantal van deze kloosters
niet.
Nog geen 600
voor heel Rusland
;
en klein
monniken en nonnen, dat er zich voor het duizend monniken en achttien duizend nonnen, saam 29,000 personen, is op een bevolking van ruim 140 millioen geen hoog cijfer. Deze kloosters volgen bijna alle nog steeds den regel van den H. Basilius, die allerminst streng is, en het hoofddoel van hun bestaan is minder het levenslang isoleeren vaii enkele
is
evenzeer
leven
in
vromen,
het
aantal
terugtrekt.
als
Elf
veelmeer het bieden van een steeds openstaande gele-
genheid voor wie uit het woelige leven zich enkele weken
in stille
meditatie wil terugtrekken. Het zijn de bedevaarten naar het klooster, met korter of langer verblijf in stille cel, die de kloosters tot een macht in het Russische volksleven maken. Noch op studie, noch op 't
geven van onderwijs, noch op philanthropisch doel
stichtingen aangelegd. Al te
midden van de
Rtissie,
het
wat
ze bedoelen
is
zijn
deze grootsche
een heilige oase te
geestelijke dorheid der wereld.
Het
is la
zijn
Sainte
heilig Rusland, dat vooral in deze kloosters zijn geeste-
Het zijn de kloosters van Petchersk, Troitza en Solovetsk aan de Witte Zee, die door hun gewijd karakter in aller schatting vooraan staan, en de drie groote perioden van de ontwikkelijken hoeksteen vindt.
van het Russische Rijk vertegenwoordigen. Petchersk aan den Dnieper dagteekent uit de oudste historie, de periode van Kief Troitza uit
ling
;
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1907
Abraham Kuyper Collection | 590 Pagina's
![Om de oude wereldzee - pagina 158](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/abraham-kuyper-collection/om-de-oude-wereldzee/1907/01/01/1-thumbnail.jpg)
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1907
Abraham Kuyper Collection | 590 Pagina's