Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 126

Locus DE Providentia.

126

Romeinen,

en

wat

nu

God

uit

de Chineezen, enz.

bij

Zoo

is.

vader en eerbied voor den ouderdom zoo groot

gekend

Meer nog.

is.

vooral op

men door

krijgt

gekerstend

Men

dat

definieere

lette er

Wat

gratie.

begrip toch vooral

dat niet te doen twee stroomingen.

we

dat

is,

(men

Geister

allg.

ver-

onder gedoopte volken, gekerstende landen, Christel, natiën,

n.1.

volksleven ?

Christel,

Niet alleen werken in die

zijn

wereld nooit ergens

als ze ter

daemon. invloeden en invloeden van de algem.

!)

men

staat

veel in hun allg. Geister,

de Chineezen de eerbied van het kind voor

bij

is

ook

er

is

spreken van een Christel, staat beteekent

menschen daarin wonend wedergeboren

want nu

juist,

Dat een volk gedoopt, dat

dit,

al

de

Neen nu noch vroeger was dat zoo. Ook in de dagen van onze vaderen was er maar een klein kuddeke, dat den Heere kende. Maar, waar God doorbreekt in een land met zijn uitverkorenen

;

vergaderen, brengt Hij door dien kring een hoogeren levenstoon

te

overige

het

in

zijn ?

volk.

volk na volk

Bij

is

gebleken, dat de oude, heidensche

levensusanties voor het grooter deel teruggedreven

Christenen

de

toon

gaan

Worden

er in

is

de allgemeine Geister een heel andere

Zoolang de geest van de

de overhand behoudt,

nu

Geister

hun woord

en

heerschen.

dan

van

prediking

heidensche

houdt

de

element,

liefde, het

dat

van Jezus

allg.

den

in

in

de allgem.

Geister teruggedrongen door de

volk op een gekerstend volk te

het

vrije

belijders

er in dat land een gekerstende toestand.

is

echter de Chr. elementen in de

Heidensche,

Door den invloed van

zijn.

Zoo

zijn.

is

de

Malthusianisme, enz. het weer opwakende

allg.

Geist het Christel, element terugdringt.

De vraag voor de toekomst van ons volk is, welke van die twee de overhand behoudt. Daarin zien we het princip. verschil tusschen de Gereform. eenerzijds Methodisten

de

en

Dooperschen

en

voor Jezus

personen

winnen,

dus

den Geest, die het volk beheerscht, en den

Ze prediken alleen het Evangelie. beweert

dat

;

niet

is

dus

mengsel

zijn

;

strijd

De Gereform.

bekommeren

op sociaal en

alleen enkele

om

zich niet

politiek gebied.

doet daar niets aan af maar

uw

volk

den weer opkomenden, heidenschen op moet tegenstaan en breken. De allg. Geist in ons land heeft

bestanddeelen

drie

redden,

genoeg, daardoor verliest ge het verband met

en vergeet, dat ge burger geest in het volk

gemeene gratie

Dezen willen

anderzijds.

zielen

c.

zal,

wat hangt

a.

:

aarde, die

zijt

uit

af

de

daemon.

invloeden

;

b.

de invloeden van de

Hoe

de Christel, levenssfeer wordt ingedragen.

van Gods voorzienigheid.

Hij

zit

als

dit

Koning ook

over die Geister. Niet alleen echter zijn er invloeden van Satan door die litteratuur,

platen,

enz.

op

ons

aandringen,

dus alleen

allg.

Geister, die in

middellijk

zijn

;

er

bestaat ook een rechtstreeksche invloed van Satan, immediate op het menschel. hart.

Vergel. het

woord „Toen voer de Satan

in

het hart van Judas"

;

„Satan

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen