Leven en arbeid van Dr. A. Kuyper - pagina 66

DR. KUYPER PREDIKANT.

44 toen

men

den historischen

in 1816

sche Hervormde Kerk",

feitelijk

van „Gereformeerde Kerk"

titel

men onbewust door

prijs gaf, heeft

te

spreken van de „Nederland-

het eigenaardig Gereformeerde in

het algemeen Protestantsch karakter der Hervorming doen onder-

gaan. Hiertegen komt Dr.

Kuyp

De Hervorming

e r op.

eeuw was een geestesbeweging, die reeds ten einde nog

uit

eeuw

die

wil

liep.

der 16de

Wat

thans

kan galvaniseeren, maar nooit een

leven,

ruischen doen hooren van den Geest. Keer ik mij daartegen naar

waarvan ook gisting uitging, naar het „Van God dan heeft men een titel, die èn het leven der praktijk, èn het geestesleven van den enkele, èn de voortdurende werking van den Koning der Kerk op Zijn gemeente aanduidt. Juist tegen de ziekelijke uitwassen is geen beter tegengif dan in dezen zinrijken naam. Wat er uitnemend in de Ethische, wat er waars in de Kritische, wat er fundamenteels in de Confessioneele richting schuilt, kan al te gader als natuurlijke vrucht aan den Gereformeerden stengel geplukt worden. Maar men bewondere dan ook den diep zedelijken ernst, het uitnemend passend geheel van onze Gereform. wereldbeschouwing, van onze vaderlandsche Godgeleerdheid. Volhet beginsel

zelf,

gereformeerd

gens Dr.

K

u

zijn",

yp

e r paste, gelijk wij reeds mededeelden, de Utrecht-

sche Godgeleerde faculteit zich draagster

eener

eigenaardig

Theologie te worden begroet. hij

hoog,

hij

te

weinig

bij

de historie aan,

Nederlandsche,

echt

om

als

Gereformeerde

De Utrechtsche hoogleeraren

achtte

koesterde eerbied voor hun uitnemende gaven, en waar-

deerde hartelijk den zegen die van Utrecht voor de Kerken uitging,

maar wilde daarom geen afstand doen van welwillende

Om

kritiek.

kon hij zich daarvan niet onthouden. Immers aan de Gereformeerden naam hangt de invloed van onze Kerk op ons volk. Het Nederlandsche volk is, zelfs nu nog, Gereformeerd tot in zijn Moderne, Groninger, Luthersche en Roomhet belang, dat op

sche kringen.

Wat

spel stond,

't

Luther nooit kon, hebben Zwingli en Calvijn

vermocht: zóó machtig den Christelijken geest gisten, dat het tot in zijn wijdsten kring

werd.

Zij

in het

leven te doen

door dien geest doortrokken

hebben ongedwongen een eigen nationaliteit, een eigen voortkomen uit den mach-

staatsieven, een eigen levenstrant doen tigen stoot dien

zij

den volken gaven. Zoo

de Kerk, maar ook de natie in

als natie

ons land ontleenden aan

is

ten onzent niet slechts

gereformeerd.

De Lutherschen

den Gereformeerden Kerkstaat hun

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen