Studentenalmanak 1947 - pagina 195

Zonde wordt gesaeculariseerd tot onvolkomenheid, gebrek

aan ontwikkeling.

Uit de bonte veelkleurigheid van saecularisatie-mogelijkheden

en werkelijkheden noem ik maar — voor de vuist weg —

enkele punten.

Verlossing vindt zijn gesaeculariseerde vorm in eigen knusse

veiligheid in den hemel later, waarbij 't ons onverschillig is,

of God ook in die hemel troont, maar ook tot een hoogmoe-

dige radicale afwijzing van elke veiligheid.

Vergeving van onze zonden krijgt bij saecularisatie haar pen-

dant in het bekende woord: Dieu me pardonnera, c'est son

métier. Het ondoorzichtige is niet het ondoorgrondelijke, maar

principieel voorlopig onopgehelderde.

De dood wordt gesaeculariseerd tot een natuurlijk einde,

waarover men niet te veel denken moet. La pensee de la

mort nous trompe, car eile fait nous oublier de vivre. Men

moet doen, alsof de dood er niet is. Pour exécuter des grandes

choses, il faut vivre comme si on ne devait jamais mourir; een

houding, die zowel met aanvaarding als met verloochening

van de menselijkheid der ziel verenigbaar is.

De Christelijke persoonlijkheidsidee heeft als fundamentele

gedachte, de zelfverantwoordelijkheid van den persoon aan

zijn God en Schepper. De persoonjijkheid is, gemeten aan het

wezen Gods, enkel verantwoordelijkheid, in tegenstelling met

God, die aan niemand verantwoording schuldig is. De mens

staat onder de wet in de verantwoordelijkheid voor al zijn

daden, werken en leven.

En die roeping tot verantwoordelijkheid is ingevlochten in

de gave der liefde Gods, die als wederliefde tot Gods hefde

zich in gehoorzaamheid openbaart.

Deze gedachte is gesaeculariseerd tot de idee der autonome

persoonlijkheid, die ten slotte alleen aan zichzelf verantwoor-

ding schuldig is, en in zijn menselijke hoogheid zelf de normen

stelt.

Dit is verburgerlijkt tot het ,,geruste geweten", dat zich

tegenover zichzelf verantwoord weet, omdat de mens zijn tijd

nuttig heeft besteed en niemand te kort gedaan.

Nog een voorbeeld van saecularisatie.

179

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen