Het werk van den Heiligen Geest - pagina 93

OORSPRONKELIJKE SCHEPPING EN HERSCHEPPING.

55

Altoos dus weer de diepe gedachte, die we telkens vonden. buiten het schepsel.

De Zoon wordt

uihvendige aanraking. Maar het schepsel innerlijk

te

vleesch en

als het

De Vader blijft komt dan met het schepsel in

er aan toekomt,

doen aanraken, alsdan

is

om

het goddelijk leven

dit het eigen en bijzonder

werk, niet van den Vader, noch van den Zoon, maar van den Heiligen Geest.

Slechts hebben wij daarbij tegen één misverstand te waken.

Zoo

licht vervallen

raking van

God

geboorte in

zijn

Dit echter

Ook van

in zijn innerlijk

gansch onwaar. Dit

wezen alleen door weder-

is

een volstrekt onhoudbare voorstelling

en tot de heidenen te Athene zegt de heilige apostel

bewegen

van Gods geslacht

Er

de dwalende meening, alsof de aan-

kinderen tot stand kwam.

is

wij en

leven

wij namelijk in

aan het schepsel

wij

ons en

zijn

wij

alsmede

!"

:

»Want

:

»In

He m ook

wij zijn

!"

geen leven, er werkt geen enkele kracht, er heerscht geen enkele wet, er bestaat geen enkel stofje of element, laat staan een ige plant of eenig is

op deze aarde, of het

God almogend

en God alomtegenwoordig, die van oogenblik tot oogenblik dit leven wekt en aanblaast, deze kracht werken en gelden doet, en deze wet machtig maakt tot het oefenen van heerschappij. dier,

God

Stel,

oogenblik

op

ook

konden

Om

datzelfde niet

droeg en bezielde één ondeelbaar en ondenkbaar

die kracht, deze wet, niet, welnu,

oogenblik

dan verzonken

zij

niet-bestaande, waren niet meer, en

meer werken.

om

ze te laten werken,

moment

een punt, een

iets,

het onmisbaar,

is

waarin de werking, die van

zij,

God

aan het schepsel raakt, het schepsel aanraakt en in het schepsel

uitgaat,

de

raakt

het

in

ze dus te laten bestaan,

dat er een

zijn

Heere

de

dit leven,

is

diepste

pit

en

van

kern

zijn

wezen

;

d^t punt, vanwaar heel

bestaan opschiet.

Er

bestaat

derhalve

noch zon noch maan noch star

noch plant noch dier; en

stof

noch

talenten

God de Heere

noch gaven

;

er bestaat

noch

veel hoogeren zin nog, er bestaat noch

in

mensch (noch heiden noch Jood)

;

;

en zoo ook bestaan noch

bekwaamheid

of ze bestaan en werken alleen daardoor, dat

ze aanraakt in de kern van

hun wezen en

in die

kern van

dat wezen ze onderhoudt.

En

het

dat

wij

stand

maar

is

nu

van die aanraking van

alle schepsel,

van

alle creatuur,

of onbezield, redelijk of niet redelijk, organisch of niet organisch,

bezield

als

door

grondgedachte der Schrift vonden: Deze aanraking komt tot een

werk,

niet

van den Vader, en ook niet van den Zoon,

zeer bijzonder van den Heiligen Geest.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen