Locus de Consummatione Saeculi - pagina 383

51

College-dictaat van een der studenten (Dogmatiek). G-ratia CommuniS; want nu volgt, dat de Christus daarna Israël verstaan wordt. Hier wordt dus van twee waaronder sig ra iSicc werkingen van den Logos gesproken en van beide gezegd, dat noch in de G. ö-aotLcc C. noch in de G. S. de mensch den Christus gegrepen heeft. Vs. 5.

van de

verstaan

^X&ev,

17

tÓ cpüg ov v.axéla§iv. Vs.

10.

v.aï

6

nóanog avrhv

ovv. ïyvco.

Vs. 11.

v-aï

oiiSioi avrbv

ov TtccQéXa^ov.

Schrift openbaart dus, dat het leven

De

van de Heidenvolkeren in den ouden

naast aan het leven van Israël lag, niet onttrokken is geweest aan werkingen en inwerkingen van den „Logos". Hieruit volgt, dat ook voor onze maatschappij de werkingen van den Aóyog niet alleen op de gemeente toen het

tijd,

't

der uitverkorenen uitgaan,

maar

dat ró (püg rov Aóyov ook de kracht

is,

waar-

door het algemeene menschelijk leven l)uiten de kerk bestaat.

Acta XVII

2».

VS.

22-32.

In VS. 24 zegt Paulus, dat die God, die de tvereld gemaakt heeft en alles ivat daarin is, ook nu nog, niettegenstaande de macht van Satan, die tusschen-

beide treedt,

In

26

VS.

blijft

blijkt;

de Kv^ioq Ttdwav.

God van Abraham, Izaak en

dat de

Jacob, ook gelijktijdig

want Hij heeft het hun toekomend deel der aarde bepaald. de Heidenwereld is God voortdurend werkend in de zielen

zijn voorzienig bestel heeft laten gaan over de Heidenen,

verloop hunner

historie en het

27. Ook in menschen en dwingt Hij ze, Hem te zoeken, ^ritëtv uitverkorenen, maar van alle menschen op aarde gezegd.

Vs.

der

Daaruit

Paulus voort

gaat

om

niet alleen

van de

Cf. vs. 28. êv djotö

den Atheners hun eigen eeredienst en phivan Griekenland zijn historisch

te verklaren. Hij zegt, dat het volk

losophie

God ze uitdreef omdat ze ook van Gods geslacht herkomstig

verloop en ontwikkeling onder Gods bestel daaraan dankt, dat

het zoeken naar

in

gevoelen

zijn,

3".

nis

ze,

Rom.

In

I

Hem.

Juist

hoever ook van G-od afgescheiden, geen rust in zichzelven. wordt ons een feit meegedeeld, dat voor de Gratia Commu-

van een geheel andere en

In VS. 24, 26,

Wat

is

Om

dit

daardoor eigenaardige beteekenis

de beteekenis van die naqdSoaig in de Gratia verstaan,

te

óióri tó yvaöxov rov Gsov

Hier

juist

is.

28 tot driemaal toe de uitdrukking Sta rovro jiaQééotxev,

een sprekende

letten

we

cpccvsQOv iariv èv avroïg

aanduiding

Communis?

op het begin der pericoop vss. (VS.

18,

19,

20.

19).

van de G. C, dat God aan de menschen

over de geheele wereld Zich Zelf geopenbaard heeft. In VS.

20 wordt

naturalis."

overgelaten,

Wel is

dit

nader geëxpliceerd;

daar de leer van de „theologia

verre van die Heidenen aan dood en verdoemenis te hebben

God voortdurend Zich aan hen openbarend geweest.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen