E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 545
Derde deel
ZOND. XXXIV/;. HOOFDSTUK VI. iiiiuir al
hoe achterlyk onze Christelijke opvoeding
droef,
te
eerste hoofdstukken der
De weddingschap
wedden"
noemt
bindt dan
en
zaak,
het de
soort spelen op één lyn, en
keuren. In zekere zaken te wedden verbiedt
te
geeft hieraan uitdrukking.
Wedden
waarop men geen
iets overblijft,
som
zekere
ook
heeft dus op
kan trekken. Men
audaces,
uitdrukking.
vertrouwen
d.
i.
die het
men
die beslissing
stellen, de
kansen verhoogt
om
dan, dat
is
men
Fortuin gunstig voor zich stemt,
te
op de Fortuin
zijn geloof
men
zich dus
men
te richten,
God verlaten en de Fortuin eeren
en doet dus
als zijn god.
in
feitelijk niets
Men
ziet
uit
van
God
om
af,
minder dan
dan ook aan de
uitkomst tot wat gruwelijke
dingen
Hoe menigeen gewaagd en verloren.
zulke weddingschappen niet reeds zijn leven
geven.
heeft
bij
De Niagara-watervallen weten nen plaats
grijpt
liep
zoo
er
deze weddingschappen
van
te verhalen.
erg, dat zelfs de
'
de uitkomst
bij
van het geloof
zijn
en daardoor
winnen. Alle weddingschap gaat alzoo
worden. Zoo keert
te
i-'or/zom
door op de Fortuin
een geloof in de Fortuin, en voor dat geloof hoopt beloond
:
op de Fortuin waagt, wint is hiervoor de gewone
De grondgedachte te
-,
ver-
gelds aan de toevallige uitkomst in een onzekere
zulk soort weddingschappen wacht
bij
.'
wat men
berekening van beide zijden pijl
van Gods bestuur, maar van de Fortuin. De spreuk der oude
uoat
zijn
met deze
staat natuurlijk
eerlijke wijze alleen plaats, zoo er in de
een onzeker
niet
waar
de gewone eerlijkheid en het zeggen: „Als ge het weet, moogt ge
reeds niet
is,
religie geldt.
zoodanig evenzeer af
is als
547
Wat
aanleiding ^''
de wedren-
bij
Fransche regeering er zich
mede bemoeid heeft. En hoe menige dronkaard door duivelsche roekeloosheid wedde dat hij zoo en zooveel drank kon verslinden, en straks het bestierf, is uit
de donkere annalen van het Alcoholisme maar
al te
goed
bekend.
Een andere, en is
niet
minder schuldige vorm
wat men thans noemt
zoo
menig
hierbij
in effecten, in
de
om
eens andermans goed. het
dit
kansspel
zonde waarin helaas ook
granen, in
tin, in
diamant en wat
booze verleiders. Dat heet dan handelen, en het
.dan zwarte kunst,
later
het speculeeren; een
van
verschil
in
door
allerlei
Vooral prijs
bij
gewaagde kans
de gewoonte,
<^m.
niet al, is niets
zich te verrijken
in schijn te
te betalen of in zijn
zak
met
koopen en
te steken, is
de
booze vorm waarin zich deze caricatuur van den koophandel ontwikkeld heeft.
Ook
-i
Christelijk huisvader, tot zelfs predikanten toe, vervallen zijn.
De handelaars zijn
eindelijk,
al dit
speculeeren nu
is
niets
dan een verfijnde vorm van het
kansspel en een zonde tegen het eerste Gebod waarvan elk Christen zich
-
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's
![E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 545](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/abraham-kuyper-collection/e-voto-dordraceno-toelichting-op-den-heidelbergschen-catechismus/1892/01/01/1-thumbnail.jpg)
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's