E voto Dordraceno - pagina 215

ZONDAG

verloochening en goeddadigheid, en hoogere zin,

is

HOOFDSTUK

IX.

203

IV.

heldenmoed en geestdrift, alle ernst maar van den Vader der lichten,

alle

niet uit het schepsel,

van wien

alle goede gave afdaalt. Heel de zedelijke wereldorde is zijn gewrocht, heel de schepping van het ideaal waar ons hart voor klopt, moet Hem worden toegeschreven. En als v/ij belijden te gelooven in God

den Vader, den Almachtige, Schepper des hemels en der aarde, dan belijden we hiermee dat ook alle macht om lief te hebben, om heilig te leven, om met volharding onze loopbaan te loopen, van Hem, onzen Vader en Schepper, moet worden afgeleid. Ja, zoo ver gaat de Heere in de Heilige Schrift hierin, dat Hij ons bij Jesaja zelfs toeroept: ,,Ik formeer het licht,

en schep de duisternis. Ik

Heere, doe

Om

alle

maak den vrede

Ik,

de

het kort en toch volstrekt uit te drukken, zoo ge eenerzijds neemt er buiten God den Heere God den Heere zelf, dan

wat

al

en schep het kwaad,

deze dingen.

hemel en op aarde bestaat, en ander-

in

wat buiten God is (voor wat zijn wezen en bestand aangaat), door Gods scheppende daad in het aanzijn zijds

is

al

geroepen.

Evenwel moet

hierbij

onderscheid gemaakt tusschen tweeërlei soort van

scheppen, het eene eigenlijk, het andere oneigenlijk. Dit onderscheid zal terstond

elkander

uw

stelt

hart

v/ant toen

uw oog

inwrocht.

God

Bij

in

God

dat

het in

oog springen,

uw

hoofd en

dat oog staat ge voor een

het eerste

oog schiep,

dat niet bestond; en wel niet bestond

riep in

Hij

zoo

ge

tegenover

de liefde die zuivere

daarmee

zóó krassen

zin,

iets

Hij

in

schepping; tot

aanzijn

dat én de stof

oog én de werking van het oog uit niets om waar te nemen wat buiten u is, in God zelf aanwezig; want Hij ziet alle ding en doorschouwt het tot op den bodem; en in zooverre heeft God de Heere met het oog te scheppen, slechts iets van zijn eigen vermogen op beperkte wijze in zijn schepsel gelegd. Maar als zintuig of orgaan bestaat in God den Heere de ooge niet; en zelfs al spreken we van Gods alziend oog" en al zeggen we, dat de „oogen des Heeren aan alle plaatsen" zijn, dan er voor én het plan van het tot aanzijn

wierd geroepen. Wel was het denkbeeld,

,,

zijn

we

er ons zelven toch

volkomen helder bewust van, dat

er bij

God God

den Heere aan geen gezichtsorgaan mag gedacht worden, en dat van een ooge te spreken in zekeren zin slechts een overdrachtelijke wijze van spreken is; terwijl omgekeerd bij mensch en dier het oog uitsluitend als orgaan voorkomt, en in zijn formatie als op zich zelf staand orgaan bij

een gansch nieuwe schepping

Gansch anders daarentegen

is.

staat het nu

met de

liefde die oorspronkelijk

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen