E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 364
Derde deel
366
XXXII. HOOFDSTUK V.
ZOND.
door de daad in de naleving van het Gebod,
tweede
daarna en in de
eerst
plaats.
Slechts ééne bedenking
met het oog op onzen Catechismus hiertegen
is,
Men zou namelijk kunnen
in t€ brengen.
dien
komt
vragen, of de Catechismus,
metterdaad alzoo bedoeld had,
hij dit
dan
in-
van
niet de behandeling
het Gebed zou hebben laten vooraf gaan, ora eerst daarna de behandeling
van de Tien geboden valt geheel, zoo
om
men
klimmen en
in zijn behandeling te
heiligste.
Er
is
hier
Deze tegenbedenking echter
te laten volgen.
ver-
de bedoeling van den Catechismus in het oog houdt,
men noemt
v^^at
met het
te eindigen
een climax,
d.
teederste en
een voortschrijden
i.
de diepste diepte naar de hoogste hoogte. Eerst onze zonde en ellende;
uit
daarna de
verlossing;
ten
de dankbaarheid, en ook in deze leer
slotte
der dankbaarheid een opklimmen van het mindere tot het meerdere. Dit
dan ook
is
als bij instinct bijna in alle
Gebed komt
in bijna alle achteraan.
Catechismussen zoo geschied. Het
Opdat echter deze achteraanplaatsing
mis zou worden verstaan, heeft de Catechismus
niet
om
voor gedragen,
er opzettelijk zorg
aan het Gebed toekomt, u
als hij
zeggen,
te
dat
hij
alsnu den top van den berg bereikt heeft, door het Gebed in te leiden als
Dankbaarheid het voornaamste stuk.
in de
Op
zich
meer
heid
zelve zou in deze gewichtige quaestie dan ook geen moeilijk-
ware het
overblijven,
onheilig previlege ontving van te
niet dat de
kunnen
genachtig.
En
onwaar
niet enkel in zijn woord,
is
is,
men en
en dan in
zuivere uitdrukking
onwaarheid,
de
veinzen. Alle
wel leugenachtig in zoohooge
dat
er slechts eerst
mensch door de zonde het
is
u,
maar evenzoo
zoo èn
van wat
uw woord
er ligt op
mensch dat
m.ate,
in zijn daad.
èn
uw
nu
is
hij
leu-
gedurig
Waarheid
daad de volko-
den bodem van
uw
hart;
de leugenachtigheid van onze levensuiting wordt ge-
boren,
zoodra of onze
daden
iets
lippen
iets
anders pogen
uit te spreken, of
anders uitdrukken dan wat er in ons hart omgaat.
onze
Nu komt
echter die leugenachtigheid veel sterker uit in ons gesproken woord, dan in onze daad.
Dit heeft tweeërlei oorzaak.
sproken woord rechtstreeks diger
uit
Vooreerst toch vloeit het ge-
ons bewustzijn, en merken
de leugen die in ons woord spreekt,
de uitdrukking van ons leven in daden verzelt. het
onzerzijds
dan
om
te
achtigheid
keerd
veel
minder inspanning
veinzen in onze daden. in
om
te
drukken, wat in
in
veel spoe-
En
die
ten andere vereischt
veinzen in onze woorden,
Gevolg hiervan nu
dat de leugen-
is,
iemands woorden algemeen geducht wordt
iemands daden
we
dan de leugenachtigheid,
terwijl
omge-
den regel ondersteld worden, ongeveer
uit te
hem omgaat.
Dit
nu maakt, dat men,
;
ter beoordeeling
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's
![E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 364](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/abraham-kuyper-collection/e-voto-dordraceno-toelichting-op-den-heidelbergschen-catechismus/1892/01/01/1-thumbnail.jpg)
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's