Encyclopedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 54

Afd.

46

Hfst.

2.

HET TWEEDE BEZWAAR.

§ 29.

I.

De De

de vraag, wat het voorwerp der Theologie zij. onderzoekt een ander voorwerp dan de andere. dat

ontkent,

van onderzoek rispelijkheid

,

Ook

kon men het eens worden over de methode want al wierd dan de onbe-

al

zou u niet redden

dit

uw methode

van

ééne theologie

voorwerp dat de andere theologie onderzoekt,

het

wezenlijk bestaat.

ééne theologie

,

erkend, toch zou de tegenwerping

standhouden, dat ge deze methode toepast op een schijnvoorwerp, dat slechts in

uwe verbeelding

bestaat. Dit

komt daar vandaan dat ,

het voorwerp der Theologie zoo sterk ingeweven tiviteit

,

en dus onvatbaar

een blinde

in

staat

is

de

onze subjec-

voor volstrekte objectiveering. Zoomin

is

een wetenschappelijke studie van het ver-

schijnsel der kleuren te leveren, of een

ontwikkelen

ligt in

doove de theorie der muziek

evenmin kan een geleerde, wiens orgaan voor

kan,

wereld van het goddelijke verminkt of werkeloos wierd, theo-

logische

studie

eenvoudig omdat het voorwerp dat door

leveren,

de Theologie onderzocht wordt,

zeggen bekend niet

te

is.

Aan de

ontkomen.

houden,

naardien

niet anders

dan van hooren

straalbreking der subjectiviteit

waarmee

Iets

deze

hem

is

hier dus

ernstiger rekening dient ge-

te

straalbreking niet

slechts uit

den omtrek

van ons subjectief bestaan voortkomt, maar organisch samenhangt met den diepsten wortel van ons leven en den grond zelf van ons bewustzijn.

volkomen

Of

deze onmogelijkheid

te objectiveeren

ter der Theologie opheft

,

al

kan

om

het object der Theologie

niet het wetenschappelijk karak-

dan

eerst later onderzocht

thans hebben

;

we niet met het voorwerp der Theologie maar met de Theologie zelve als voorwerp der Theologische Encyclopaedie te doen en daarvan nu ,

;

blijkt, dat

de Theologie zelve niet

werp kan optreden

,

omdat haar

breking onzer subjectiviteit

is

als

een absoluut en constant voor-

eigen voorwerp niet aan de straal-

te onttrekken.

Kon nu

een wetenschap-

pelijk onderzoeker, en in casn de schrijver van eene Encyclopaedie, zijn

voorwerp onderzoeken zonder dat

hijzelf

aan het bestaan van

zijn voorwerp gelooft, dan ware het mogelijk dat de Encyclopaedist

althans zelf buiten dit geschil bleef.

Maar ook

dit

kan

niet.

het bestaan van het voorwerp dat ge onderzoeken zult sine

,

is

Geloof aan de conditio

qua non van elk wetenschappelijk onderzoek. Een theologisch

Encyclopaedist

is

dus

ondenkbaar,

tenzij

er theologie

voor

hem

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen