Encyclopedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 308

;

Afd.

300

Hfst.

2.

III.

KLEUKER.

§ 97.

is hem „Wissenschaft der Christlichen Religion, angenommen wird und erwiesen, dass sie vermittelst

komt, want deze von

welcher

einer göttlichen Offenbarung entstanden sey " (p.

„ Erkenntnissgründe "

dus twee

heeft

Zij

der

Erkenntnissquelle

Vernunft,"

en

eigenthümliche Erkenntnissquelle" „ Beglaubigungsgrund

dere

2.

3).

„die

i.

allgemeine

de H. Schriften. Haar bijzon-

in

daher ein schriftlicher"

ist

und

besondere

„ihre

(p.

4).

Hieruit nu leidt Kleuker af, dat de Theologie een onderzoek heeft in

naar deze Schriftuur, naar haar inhoud en naar het

stellen

te

gebruik van dezen inhoud

Dienovereenkomstig deelt H. Schrift) 3

;

2.

r

behalve ook dat ze een geschiedenis heeft.

,

hij ze in

ook Kleuker rekent

,

is

,

„Fundamental-Theologie" (de

Systematisch-elenchtische Theologie " (haar inhoud)

„Anwendende Theologie";

.

i.

:

evenals Planck

en 4

.

„Historische Theologie". Daar

de Apologetiek onder de eerste groep

,

Fundamental-Theologie

het kader geraakt, en begaat

een beter gekozen

stellig

Exegetische Theologie. Daarentegen hij

is

de Historie

het daarentegen

is

dat

,

hij

veel strenger ,

af te

dan

titel

hem

buiten

om

dezelfde fout als Planck

moraal van de „Angewandte Theologie"

karakter der Theologie vasthoudt

bij

de

scheiden. Prijselijk

dan Planck het

Christelijk

en deswege onder de historische

vakken ook geen „Religionsgeschichte'' opneemt. Het Kerkrecht gunt een plaats onder den

hij

Na

naam van

aldus het plan van zijn werk in 68 bladzijden onder den

„Theologische Wissenschaftskunde "

dan

in

zijn eigenlijke

punt deze

zich

;

2.

God

alleen

daartoe geopenbaard

H. Schriften; en

5

.

hij als

,

i.

De

hij

uitgangs-

die

openbaren

Openbaring

;

3

God

.

gegeven

heeft

de 4 derhalve zijn deze H. Schriften „die eigenthüm;

men dan

bestaande Christelijke

die

.

is

kan haar oorsprong

alleen

een geschiedenis en leer, gelijk het O. en

N

zichzelve aan

die

leer bevelen

En de oorkonden,

waaruit

Testament ons

we deze

in

Fundamen-

gewone Supranaturalistische

het

religie

Die geschiedenis en en majesteit.

van

de mensch kan niet buiten een

kan hem

liche Erkenntnissquelle der Christlichen Religion." In zijn

taL-Theologie vindt

titel

hebben uiteengezet, gaat

onderdeden waarbij

vijf stellingen kiest:

religie

te

Encyclopaedie over tot de bespreking van deze

afzonderlijke groepen en haar

ware

„ Ecclesiastiek " (p. 63).

bewijs.

hebben

in

die bieden.

door eenvoud

leeren kennen, zijn

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen