Encyclopedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 146

,

Afd.

138

Hfst.

2.

III.

MELANCHTON.

§ 65.

De theologie

afzonderlijk gebied van theologische wetenschap.

dezen vorst onder de Humanisten in de oeconomia

het

De

door

Christus als philosoof in den edelsten en hoogsten zin te kennen

lijfd. is

is

litteraria inge-

dat voortaan de studie der geestelijken moet leiden.

ideaal

Scola verdringt

bij

Erasmus de Kerk.

% 65. Melanchton.

De

geestverwant en vriend van Erasmus, die

zijn

methode voor

de theologische studie, edoch in gewijzigden vorm, aan de Protestantsche universiteiten invoerde, was Melanchton

gemoed de

lijnen

van

het

,

dooreen lagen gekruist. Alras bespeurde Luther tot schrik

,

wiens onbeslist

in

Humanisme en van de Reformatie zijn niet

op den wortel der mystiek wel wilde

dat

geringen

fantasie

maar

,

geen wetenschappelijke theologie kon bloeien. Zijn eigen dringen

op het lezen

van

teweeggebracht

,

dat

de H.

Schrift

ieder

de landstaal had den waan

in

Duitsch

die

kende

,

ook zonder studie

der grondtalen, tot Schriftverklaring gerechtigd was. In zijn bekend schrijven

,,

An

die

(1524) poogt hij

krasse

Rattsherren

aller

daarom dien waan

Stddte

dentsclien

roeien

uit te

,

door

in

Landes" de meest

termen op de beteekenis vooral van de Hebreeuwsche en

God

Grieksche talen aan te dringen, overmits

deze talen voor zijn

Openbaring had uitverkoren. „Welche nun Gott nicht verachtet, sondern zu zeinem Worte erwahlet het vor allen andern

andern ehren. Das

sollen auch wir vor allen

dass

wir

Sprachen. Geistes

Evangelium

das

Sprachen

Die

stecht."

lasst

die Scheide, darin das

die

van Aristoteles, stond. Luther

lijnrecht gekant.

Mensch gewesen ware," roept

hij

Wette,

Teufel selbst halten" (De

uit,

te richten

ervan aan Melanchton

In

in

15 18

zijn

wel zelf in

,

overlaten

nieuwe universiteit reeds hij

Messer des

uit zijn

lessen

te

,

„würde

„Wen n

,

,

maar

om hij

I.

den

p. 15).

Protestantsche uni-

moest de inrichting

wiens program

voor zulk een

inaugurale redevoering,

Wittenberg

er nicht

ich ihn für

Luther's Briefwee hsel.

Luther zag dan ook de noodwendigheid

op

die

Tegen de Philosophie daarentegen, vooral tegen

ein

versiteiten

dieselben

wohl erhalten werden ohne

nicht

sind

,

uns gesagt sein,

opende,

waarmee

bekend

was.

deze oratie toch (de corrigendis adolescentinni stndiis) had Me-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen