Encyclopedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 258

,

Afd.

250

is,

om

JOACHIM LANGE.

Hfst. III. § 86.

2.

ook het wetenschappelijk karakter der Theologische studie

tot zijn recht te laten

schappen

op

piëtistisch

komen, en omgekeerd ook de overige weten-

Van

te vatten.

het laatste biedt

hij

ons een

van 13 Juli 1722 de Dei gloria tanquam vitae nostrae omnis, inpnmis academicae ac litterariae

proeve

scopo

rectorale

zijn

in

oratio

,

afgedrukt achter zijn Institutiones studii Theologici litterariae,

,

Halae

1724,

p.

Hierin toch gaat

743. v.v.

dat de gloria Dei est divina perfectio

quae ipsa

essentia sunt

ipsius

Deze gloria Dei kan dus

745).

En

,

.

.

admodum

gloriose

,

niet teruggekaatst

nu

van de

uit

hij

stelling

e singulis Dei attributis,

.

,

refulgens "

dan

uit

(p.

het beeld

Gods verduisterd

en

Gods

in

alleen

door wedergeboorte terugkomt zoo kan zonder wedergeboorte

ons.

beeld

dit

van doeltreffende studie sprake wezen. Immers,

terrein

promovendae Dei

est,

gloria

aptum

sincerum Dei cultorem, mente regenitwn"

borene kan

niet

„Dei

posthabita,

gloria

gloriam,

verhoogen

heeft tot doel de gloria Dei te

studie

festum

anders

dan zichzelven

(p. 747).

in

ipsius

sui

e.

detestandus "

747).

(p.

de studie der wetenschappen verdolen. zoo

iemand

in

hetzij

(p.

door scandala vitae,

d.

,

i.

hetzij

,,

bedoelen:

unice ,

suam

ipsius

refert,

semet

cultor idoli,

maar

,,

cum

iactatione

751); op de paden der Epicureën

audaciam conversa ac licentiam"

weg der Pelagianen

nisi

Op drie paden kan alzoo Op het pad der P'har izeèn

de studie 'zichzelf zoekt,

orthodoxiae falso creditae"

mani-

,,

De onwederge-

zijn studiën

emolumenta,

et

en

,

neminem,

se ipsum, seu ad

omnia ad

commoda

suaque

esse

ipsum pro vitae ac suorum studiorum scopo habens h.

is

,

op geen enkel alle

overmits

door een „sentiendi

(p.

error

,

libertas in

752); of eindelijk op den dool-

iste litterarius

ac moralis, quo

secundum naturam, quae corrupta est, vivere et sentire est optime vivere ac sentire" (p. 752). Zonder wedergeboorte is de geleerde dus ,

een pauw gelijk, „quae pavonis instar naturae viribus impotenter .sese extollit,

ea quae gratiae sunt negligens "

litterarium

heeft

van nature

riidis is,

tot

het

Joachim

zien

van

Lange

ocuhis

zijn

onzen geest.

Het studium

Daar nu

dit oculus

en dus niet simplex, moet het erudiri en alzoo

de

toe

in

(p. 753).

waarheid

zoo

bekwaamd worden.

op de Theologie

medische en philosophische studiën.

Van den

als

Dit nu past

op de juridische,

Jurist zegt

hij

:

„Sic

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen