E voto Dordraceno - pagina 8

ZOND.

tegenwerping

mond

den

tegen

HOOFDSTUK

I.

I.

het Catechismusgebruik ligt juist

bestorven,

hun het meest

in

waar ze slechts even kunnen, ook tornen aan

die,

de autoriteit der Heilige Schriftuur. Zoo blijkt dan, dat allerminst bezorgdheid

de

voor verwijt

dit

ingeeft.

tegenwerping

baat

zoelct,

Schrift,

Bovendien,

het toch

niet,

maar meest weerzin tegen de waarheid wie

kan ze vinden

En

Schatboek.

kostlijk

zijn

eere der

weerlegging van deze

grondige

de

bij

Ursinus zelven, in den aanhef van

voor wie ze niet zoekt,

of ge ze

hem

maar

liefst

ontgaat,

opdringt. Zelfs zonder naar u te luis-

teren, herhaalt hij zijn laffe tegenwerping,

met

hetzelfde schijnvrome ge-

toch telkens weer.

laat,

Elk minnaar en liefhebber der Heilige Schriftuur daarentegen zal zich

van

hergeven

het

in

aan den Catechismus steeds dankbaar

beteekenis

toch weet, dat de Catechismus niet een boek naast den

verheugen.

Hij

Bijbel, veel

minder een schriftuur boven de Heilige Schrift

dat al zijn bedoelen

Catechismus

de

te

wezen. Zelf niets dan een ledige beker, ontvangt

louter Schriftuur.

is

En

dan echo der Schriftuur bedoelt

te vatten. Niets

uit die Schriftuur eiken druppel geeft,

maar

den hoofdzakelijken inhoud der Heilige Schrift in

is,

saam

geregeld verband

wil zijn,

van

zijn

inhoud.

Wat

Uit de Schrift spreekt

gelijk slechts kwaadwilligheid of

hij

hij

u

te

hij

genieten

en tot de Schrift

verregaande onnoozelheid

leidt hij

u.

ooit het

beweren zou kunnen staande houden, dat ge met een plattegrond

van Amsterdam

uit te geven, het eigenlijke

Amsterdam door een papieren

van eigen maaksel verdringen woudt, evenzoo

stad

heid óf boos opzet in het spel, als

men

is

er altoos öf

dom-

het bestudeeren van dien platte-

grond der Heilige Schriftuur, dien we in den Cathechismus bezitten, een

plaatsen

van een

als

menschelijk boek naast het Goddelijk Getuigenis

afkeurt.

Van beter

mus De van

deze

onbeduidende

do.el treft,

aanmerkingen kan dus gezwegen worden, en

wie aanstonds tot de verklaring zelve van den Catechis-

overgaat.

eerste Zondagsafdeeling,

de

Bijbelsche

waarmee

waarheid opent,

deel tot deel ontleed.

Deze

fout,

die

mag

Catechismus het kort summier

daartoe uit haar aard niet van

meermalen

Catechismus-predicatie of

bij

in Catechismus-uitlegging begaan, dient voortaan

Immers, wie reeds den inhoud opmaakt, kan,

als

hij

bij

Zondag één

zit

zich tot een volledige ontleding van

verliest zich öf in

Zondag één

Catechismus toch

gemeden.

eenige banale algemeenheden, óf

af heeft, zijn boek veilig dicht doen. Heel de

reeds in het antwoord op de eerste vraag

Ordelijke behandeling eischt dus, dat gelijk

bij

in.

elke volgende Zondags-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen