Een midden-eeuwer in onze dagen - pagina 17

de Middeneeuwen met hun diepen geloofshaat en de houding tegenover den wederpartij der, de sterkste. Zoo is het probleem, willens of niet, een essay geworden van reactionNiet nairen tendenz, neen veel erger, van verderfelijken invloed.

bleken,

wreede

één argument ten gunste der Joden

is

er vergeten, niet ééne ver-

en toch, dit alles hunne tekortkomingen blijft op de ziel van den lezer liggen, ik zal het bewijzen, als Het dringt niet door, het groeit niet, graankorrels op een rots. omdat al dit welstaanshalve, ter wille der schijnonpartijdigheid pianissimo vertelde pro, verdoofd, gesmoord wordt onder in contra's in fortissimo. Wil Dr. Kuyper in zijn boek zichzelf zien, klaring

hij

ontbreekt

van

bezie zijne teekening van de Russische bisschoppen, blz. 322.

zoo luidt het aldaar, „toen de pogroms in Rusland uithebben bisschoppen en popen ten ernstige tegen deze

„Zeker", braken,

gruwelen

gewaarschuwd

prediking

is

zeg

ik

hem

een gruwel, en

dit

te

dit

te

is

te

door Dr. Kuyper

hem

tot eer.

hun

strekt

tot

eer,

weinig indringend".

na, tegen het infecteeren

strekt

zeldzaam en

en

zeldzaam en

in zijn

Maar

met boek

maar hun

Zeker, zeker,

geloofshaat, eveneens ernstig gewaarschuwd,

waarlijk, zijne prediking

weinig indringend gebleken

is

te

1

Voor deze stelling staat mij een afdoend bewijs ten dienste. Het is te vinden in eene brochure, geschreven door den heer Naar aanleiding van Dr. Kuyper's Om de getiteld J. W. Jonker, Oude Wereldzee, uitgegeven door den boekhandel W. ten Have :

Amsterdam, speciaal adres, zoo vermeldt het titelblad, van Dr. A. Kuyper's werken en portretten en goede degelijke christeDit boekje is één onafgebroken lofzang op het belijke lectuur. te

eene handelsreclame ter exploitatie van Christelijke kringen. Hoor nu, hoe de heerjonker „Het Joodsche Probleem" resumeert: „En dan de Joden, die moeten we ook zien, in hun verschillende toestanden, in Oost en West. Waarom sproken

zijn

zij

boek,

in

klaarblijkelijk

het Oosten zoo geducht en

waarom

stelden

sommige

de vraag: hoe moeten we staan tegenover den Jood en wat moet er worden gedaan, opdat hun hoopje van tien onze duizenden niet binden als een boef? We willen de Joodsche

landen

zich

geldmannen als menners van de Europeesche vorsten zien, voorzoover de machthebbers jagen naar operaties, die groote schatten vragen en we willen opnieuw verbaasd staan bij het feit, dat de Joodsche geldkoningen soms voor Aeolus spelen en nu eens de gouden kettingen kappen, waarmede de oorlogen als geweldige 13

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen