Antirevolutionaire Staatkunde - pagina 7

XI

in

Gods Woord gegronde

in een theologie, die een in

leven

te

wereldbeschouwing aanbood, waaruit

keren,

te

levens- en

heroïek te wor-

te belijden,

stelen en geestelijk te genieten viel.

Daarom moest ook nu

het Neo-Calvinisme wel

aanvangen mei opnieuw het

maar blijven kon en mocht het daarbij niet. Het Calvinisme is zeer zeker theologisch in oorsprong, maar even beslist ook politiek van aard. Men zag het

geloovige volk allereerst in zijn Godgeleerde beginselen vast

dan ook reeds

te zetten ;

de zeventiger jaren van de vorige eeuw. Nauwelijks begon

in

onze Gereformeerde belijdenis weer

op

rijker

Reeds

een staatkundig streven op.

of vanzelf dook er weer

te leven,

1870 werden

in

er stekken uitgezet

;

in

1878 kregen we ons antirevolutionair Program; en de Toelichting op dit Program gegeven, die in 1879 verscheen, ze kon vanzelf niet anders brengen dan Neo-Calvinistische politiek. Antirevolutionair was wel de breeder naam, maar voor Nederland was het van oudsher een historische Vanzelf moest daarom levensbloei uit den Calvinistischen wortel geweest. heroïeken geest ook de Calvinistische aiouden bij 't weer opleven van den grondtoon terugkeeren ; iets waarbij het niet genoeg kan betreurd, dat de op zichzelf zoo

vooral brachten er hem toe

de

der

volheid

;

en

aan

te

sluiten.

Wat

het

al,

belijdenis,

—

beaamde,

reeds veel vroeger toe, om, zij

nisme

zij

Gereformeerde

dankbaar

verkiezing,

dit niet reeds in het begin der 19e

Reveil

heerlijke

Eerst Groen van Prinsterer zag het

gevoeld had.

7

in.

eeuw

Zijn Archief-studiën

dat Groen eerst op zijn sterfbed met haar hoofdglorie in de Uit-

toch

leidde

historische

zin

hem

er

al niet zonder reserve, zich bij het Calvi-

hij

in

het

Nationaal Schoolonderwijs

als

Ch

van

reglement belijdenis

r

i

s

t

e

1

ij

k-

had neergeschreven,

was nog te methodistisch en liet de Uitverkiezing, het C o r Ecclesiae, nog weg ; maar straks weerklonk dan toch door heel het land zijn bezielde dat in het Calvinisme ons oorsprong en waarborg was geboden voor onze constitutioneele vrij-

roepstem,

heden. Het top,

zeer

te

Ethische

de

in

scheepken

dreef,

Duitsch-Luthersche

met Schleiermacher' s wimpel

wateren

af.

hoofdkracht in het practisch-philanthropische zoeken.

formeerde kern voelde drang, behoefte, ja nood, centrale

nu,

wereldbeschouwing

evenmin als

rijpen

kon

;

en

in eer,

Paulus'

dagen,

Ook op

den

man van Tarsen lande.

uit

de

treden

;

een alomvattende,

maar

Ge behoejt

die

dan ook

toonaangevende wetenschap

politiek gebied is ons

niet uit de „wijzen en edelen" geweest,

in

te

om met

onder de bestrijding dier wetenschap,

het hoofd moest opbeuren.

van den

op

in

De Reveil bleef zijn En alleen de Gere-

maar nogmaals,

in

geloofsmoed

opkomen daarom

evenals in de dagen

en van de Reformatie, uit de kleinen en stillen toch de worsteling onzer oude Calvinisten

met

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen