Studiedag 'VU Tussen twee VU-ren' - pagina 104

OH -

ligt een verwijzing, midden in het wetenschapsbedrijf, van theoretisch kennen naar

praktische handelen, van inzicht naar erkenning, van rationele kennis naar zedelijke

en religieuze overtuiging. De waarheidsvragen van elke wetenschap staan niet los van

een "zinverwijzing" naar de meer omvattende Waarheid van een betrouwbare Godsopenba-

ring. Pas door erkenning van "betrouwbaarheid" kan men, bevrijd van verborgen ideo-

logieën en van reducerend positivisme, tot beoefening van wetenschappelijke waarhe-

den komen. Dit alles is echter geen vooraf geformuleerd uitgangspunt, maar eerder

de richting waarin wetenschapsbeoefening zich beweegt. Het begin ligt dan ook in het

"midden": de situatie waarin men zich in onderzoek en wetenschapsforraulering bevindt

tesamen met anderen, christenen en niet-christenen. Hier ligt het - nog ingeperkte -

terrein van de consensus van vakgenoten, vanwaaruit horizonten verder uitgezet moeten

worden: grondslagvragen in een wetenschap, problemen inzake de methodologie, de ge-

varen van reductie en verabsolutering, de ethische implicaties, de gebondenheid aan

historisch perspectief en cultureel denkraam, de verwijzingen naar een totaal wereld-

beeld .

In een geheel andere zin is er ook sprake van specifiek christelijke wetenschaps-

beoefening, die, zoals in het vervolg blijkt, in feite ook door niet-christenen uit-

geoefend kan worden.En wel de kritische functie van wetenschap ten opzichte van een

christelijk geloof dat tot gesloten ideologie dreigt te verworden. Wereldbeschouwin-

gen, ook het christelijk geloof, kunnen in sterke mate geobjectiveerd worden tot een

systeem, dat feitelijke beweringen baseert op geloofsvooronderstellingen. Ook al moet

men, zoals gezegd, vanuit een geloofshouding juist ruimte scheppen voor rationaliteit

door ideologieën van wetenschappelijke origine, zoals een puur materialistisch evolu-

tionisme of een puur biologische dieptepsychologie of een puur economische cultuur-

nalyse, af tev^ wijzen, anderzijds kan geloof zelf aan ideologisering ten prooi val-

len. Scheppingsverkondiging geheel trekken in het vlak van natuurwetenschappelijke

beweringen, het religieuze spreken over "ziel", "leven", "dood" om te zetten in een

geheel cognitief stelsel van bijvoorbeeld filosofische uitspraken, dat en vele andere

voorbeelden uit de geschiedenis van het christendom zijn er voorbeelden van. De reli-

gie, zeker de christelijk;, maar actueler wellicht nog voor de Islam, heeft behoefte

aan de tegenspraak en het verweer van de wetenschap. Pas in het heen en weer van het x

in deze en de voorgaande alinea genoemde, kan christelijk wetenschapsbedrijf een sti-

mulerende werking hebben op de verhouding wetenschap en geloof.

Als beleidsaanbeveling kan gewezen worden op de noodzaak in elke subfaculteit

een beter geïntegreerd curriculum op te stellen, waar genoemde wisselwerking operati-

oneel kan worden. Voorts zullen wetenschapsleer, methodologie en wijsgerige bezinning

directer betrokken moeten worden op elk specifiek wetenschapsgebied en omgekeerd

vanuit die wetenschapsgebieden beter gevoed moeten worden.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen