Studentenalmanak 1923 - pagina 90
80 DE GODSDIENST-HISTORISCHE
teitsdogma, toen Christus werd gedacht als de verlossende
Openbaring van den monotheistischen God der Oudtesta-
mentische profeten. Elke religieuze grondidee ligt in het
onbewuste ingewikkeld in de gemeenschapsidee. Zoo ligt in
het Evangelie reeds de kiem van de drie hoofdtypen, die
zich later al duidelijker gaan af teekenen; kerk, sekte en
mystiek.
De kerk is het heils- en genade-instituut voor de massa.
Zij kan zich aanpassen bij de wereld, wijl ze van subjec-
tieve heiligheid tot op zekere hoogte kan af zien. Christus is
hier de Verlosser, Hi) heeft alles volbracht voor zijn kerk,
die het Godsrijk is in de wereld en de cultuur wil overheer-
schen. De sekte is de vrije vereeniging van strenge, bewuste
Christenen, die de wereld mijden of met geweld willen her-
vormen en die nadruk leggen op de onderlinge broederliefde.
Christus is hier de Wetgever, die straks komt om te verlos-
sen. Het Godsrijk komt nog. De mystiek is vooral het asyl
voor denkende menschen, want ze is de verinnerlijking,
spiritualiseering van het objectieve. In onwetenschappelijke
kringen leidt ze tot orgiasme en devotie. Christus is hier de
verborgen levensgrond van den mensch. Het Godsrijk is
in ons.
De Christuscultus, vooral door Paulus gepropageerd, ver-
breidde zich over de cultuurlanden rondom de Middelland-
sche Zee. Het gelukte echter niet om de door en door hei-
densche cultuur met den christelijken geest te doortrekken.
Men moest zich met een compromis behelpen. Eerst toen
het Romeinsche rijk ineenstortte en het Christendom zich
meester maakte van de Germaansche wereld, kon door de
samenwerking van Paus en Keizer bij de nog ongeculti-
veerde Germaansche stammen een Christelijke cultuur
worden geschapen, gedragen door de Christelijke religie,
Thomas van Aquino bracht de sociale en religieuze gedach-
ten der middeleeuwen in systeem.
De drie religieuze grondtypen, die zich allengs meer ont-
wikkeld hadden, botsten tegen het einde der middeleeuwen
tegen elkaar en er kwam een omkeer in heel het religieuze
en cultureele leven. De Glaubens- und Ueberzeugungsreli-
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1923
Studentenalmanak | 158 Pagina's
![Studentenalmanak 1923 - pagina 90](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/studentenalmanak/studentenalmanak-1923/1923/01/01/1-thumbnail.jpg)
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1923
Studentenalmanak | 158 Pagina's