Uit het Woord / Dat de genade particulier is - pagina 346

,, :

334 ik

in

ben? zoo willen we ook hier onze be-

geboren

schuldigers

liefst

met een beroep op bun eigen doen

beantwoorden.

En zoo leggen we bun dan deze wedervraag voor: »Als er een moord gepleegd wordt, is dat dan bij dien moordenaar niet ook een gevolg van een geërfde zonde verergerd door de kwade inwerkselen van zonden die weer anderen geërfd badden? Zou die moordenaar wel ooit menscbenbloed hebben vergoten, indien hij rein geboren ware? En is het dan zijn schuld, wat slechts een

was van een kwaad, waarmee hij ter wereld kwam zonder het te weten?" Waarom werd die man een moordenaar en gij niet? Ge spreekt van opvoeding, slecht gezelschap! Maar

uitvloeisel

is

het dan de schuld van dien

man,

dat

hij

zulke slech-

te ouders had, en in zulk een goddeloozen kring op-

groeide ?

En

toch

.

.

.

toch

.

.

.

eischt

ge dat de rechter zulk

Dus niet Maar om de gerechtigheid! Als

een moordenaar straffen zal met den dood! tot zyn verbetering!

schuldige o

hoe

,

Gij

pleit

!

uw God van

die

,

onrecht woudt beschuldigen

ge nu uzelven vrij?

En kunt

ge dat nu niet en antwoordt ge

doorzie wel niet, hoe dat die

kan het sHet is

zijn

krachtig

en

uitleggen

niet

schuld

van

schuldig!" ernst

soms zou

niet;'"

—

:

zijn

—

vragen

:

Ja

,

ik

ik

zelfs

zeggen

maar dan komt toch weer te-

Erfzonde of geen erfzonde, maar dat evenmensch maakt hem des doods

mag ik u dan Waarom antwoordt ge dan

mijn broeder, »

»

zijn schuld is; ik

beslist het zedelijk bewustzijn er

gen op en zegt: dooden

;

man

in stillen datzelfde

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen