Locus de Consummatione Saeculi - pagina 611

279 College-dictaat van een der studenten (Dog-matiek).

uitkomst niet dependeert van eenigen mensclielijken

bij

wil,

maar van

liet

scheppende vermogen Gods. Treedt dus in eene dynastie krachtens erfrecht de erfprins als monarch op, dan treedt hij niet op als gekozen door een rijksdag of door eigen aanstelling, maar op eene wijze, die het besef en den indruk geeft, dat Grod alleen iets doet en Hij den vorst aanstelt. En het is dit besef, wat juist in de volksconsciëntie en het volksleven den hechtsten steun geeft aan het gezag.

De quaestie der vrouw.

V.

In de verschillende staten, al naar gelang er de Salische of Frankische wet geldt,

van

verschil

er

is

koning,

laatsten

terwijl

opvatting, of bij

ontstentenis van een zoon uit den

aanwezig

dochters

er

kan overgaan. het ook van aanbelang met de

zijn,

de monarchie ook in de

vrouwelijke linie

Daarom

is

Schrift voor oogen deze zaak te

bezien, althans voor zoover de Schrift dat toelaat.

Allereerst

1".

is

er op te wijzen, dat het leviraatshu weiijk

ovejyang van de monarchie ook in de vrouwelijke

mag

hiiwelvjk

en

bij

Israël

Afghanistan,

niet

dan

meer

er tegen.

pleit voor een

Het

leviraats-

voorgesteld worden als eene instelling, die uitsluitend in

bestaat,

maar

het

in de patriarchie

is

allerwegen bekend, in

onder de Indianen van Brazilië, in Indië, Perzië, nu nog

Kaukasische stammen en eveneens geldt het het niet zoo opvatten, alsof

evenals

linie,

met de

God het

bij

de Mongolen. Ook

bij

de

mogen we

eene nieuwe instelling instelde, neen, neemt God ook hier het bestaande en

als

besnijdenis geschiedde,

verleent daaraan sanctie en regelt het.

De

regel

voor het leviraatshuwelijk komt voor in Deut. 26

Het leviraatshuwelijk geregeld.

Bij

wanneer

weduwe

zijn

de

andere

broeder

wordt hier op

volken toch overleden

veel

edeler tvijze

dan

bestond dwang voor

was zonder kinderen na

voor zijnen broeder zaad te verwekken. Door dezen

:

5

hij

— 10. andere volken

een broeder om, te

laten, bij die

dwang werd

de

van het huwelijk aangetast en de voortteling verlaagd tot het niveau van een dier. Gelijk men zegt: van dien hengst wil ik een veulen heiligheid

hebben,

evenzoo

beschikte

personen niet in aanmerking

Deze verlaging van

men

over de personen, terwijl de ethische

zij

der

kwam. en van de actie van procreatie, zooals die bij nu weggenomen bij Israël. Bij het leviraats-

het hiavelvjk

de andere volken voorkwam,

huwelijk in Israël toch

is

is:

geen sprake van een' broeder, die reeds getrouwd is, maar van een ongetrouwden broeder, die bij den getrouwde inwoont. b. Hij zal niet enkel bij die vrouw slapen om kinderen te verwekken, a.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen