Locus de Consummatione Saeculi - pagina 493

lol

College-dictaat van een der studenten (Dogmatiek). macht,

lende

iccigerden

reeds

de van nature in de schepping

spoedig

voor de uitoefening van het souvereine gezag Gods gegevoi organen Jiun dienst en moesten er dus afzonderlijke en extraordinaire

pcUria

maar ook

loeer

potestas

icelke

op,

alleen

gedaan.

uit

tüegvalt,

Dit

bestaan

en

slechts

de

vanzelf

derhalve

magistralis

communis

Gratia

de

uit de

niet

verklaren

te

organen besteld

naast de p)otestas

is

schepping,

en dus vanzelf

zoodra de zonde en hare uitiverking zal zijn te niet ni-it, dat daarom Jiet scheppingsorgaan van

beduidt echter

de patria potestas

die

magis tralis

Aldus /avam de potestas

'Worden.

vormt

vernietigd

noodhulpdioist tegenstelling

soLivereiniteit

in

veeleer

loordt,

deze in eigen sfeer

blijft

den grondslag, waarop de potestas magistralis,

zelfs

verricht, rusl.

tusschen

Uit deze tiveeheid ivordl

ma gistrede

de

eigen kring

souvereiniteit

dan de

e)i

geboren, en hieruit iveer de ver-

van het volk bij de p>otestas magistralis en naast deze dan als derde sfeer met eigen potestas het gebied der Gratia specialis in het leven der kerk op, waarover de potestas door God uitsluitend door het orgacui van den Middelaar ivordt uitgeoefend. Altoos derhalve zoo, dat het èn in de sfeer van gezin en maatschappij èn in de sfeer van den magistraat en in de sfeer van de kerk altoos God blijft, die als de fontein van alle leven, macht en genade Zelf alleen de tegenwoordiging beide treedt

draagt

oorspronkelijke

souvereiniteit

de

magistrcdis

potestas

en

als

middel

organen

om Zjn

en

de

en

zoowel

potestas

d-:

patria jiotestas als

Cliristi

slechts gebruikt

eigen sourerein Goddelijk gezag uit

te

oefenen.

handelend over de uitoefening van souverein gezag, begint met dat liet souverein gezag in eigenlijken zin nooit kan worden overgedragen. Dit toch zou beduiden, dat God zelf ophield Souverein te zijn, iets wat ongerijmd ware.

Deze

I.

uit

te

§

spreiden,

Toelichting.

V. gaan

Om

de uitvoering van souverein gezag wel te verstaan, moeten

we

uit-

mensch over den mensch als zoodanig sponte sua, suo iure en sua auctoritate gezag bezeten heeft. Volgens de gewone voorstelling ziet de eene mensch tegen den ander op, worden sommige menschen als een hoogheid beschouwd, en is er in den mensch als mensch iets, waardoor hij gezag over anderen uitoefent. Daartegen komt de Heilige Schrift op, en moet elk belijder van Christus zich verzetten, want elk toegeven aan die meening, dat er in den eenen mensch iets is, waardoor hij over den ander ^'an

de

negatie, dat ooit een

11

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen