E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 8

;

10

ZOND.

kind

in

vroege jaren

zijn

XXVII. HOOFDSTUK.

Dan toch

sterven zal.

zeggen: „Die en die kinderen hebben den zijn;

met hen kan dus gewacht

Maar

dit is

7iiet

zoo.

I.

tijd;

zullen straks volwassen

zij

tot ze zich zelven

Ge weet noot

vooruit, en

nog kunnen v

zoiidt ge

kunnen uitspreken."

niemand weet

vooruit,

welk

kind vroeg zal wegsterven en welk kind groot zal worden. Over allen zweeft

adem

de

des doods, en

elk icind dat er geboren wordt,

bij

nimmer

heid onderstellen, dat het of uitkiezen kunt en blik

moogt ge dus

volwassen

tot

niet.

moet ge de mogelijk

leeftijd

Ge moet wel

al

uw

komen

uw

saamvatten, en van elk kind dat u geboren wordt of jong in

hebt ge uzelven te zeggen: „God kon

Dan zou

ik het zien

heengaan

in de

my

dit

zal.

'

huis leeft^

kindeke vroeg wegnemen.

hope dat God het gezaligd

moet dus aannemen, dat God reeds nu, reeds

Keuren

kinderen onder één

heeft. Ik

vooruit, op geheel verbor-

gene on voor mij onbegrijpelijke wijze in dat kind kan gewerkt hebben.

Het kon dus klein

zelfs zijn dat al

ook nog

ze

mijn lievelingen, die

hart ontvangen hebben." Alleen wie zoo als

God ze wegneemt,

zoo

geen

ze

saam

mijn schoot spelen, hoe

met

zijn

kinderen

leeft, is

hun

getroost

begrijpt vanzelf dat het zondo en schande zou zijn^

opvoeding kregen, en

Christelijke

in de zailge

om

reeds de eeuwige gifte der wedergeboorte in

zijn,

leeft

y

met zijn kinderkens

banden van het Genadeverbond.

Hieruit nu volgt iets zeer gewichtigs. Hij

in

die

de

de heerlijke Gereformeerde belijdenis niet verstaat, leeft voort

meening, alsof

zijn

met heidensche kinderen deren geen sprake kon

Maar toch

personen, tot

tijd

tijd

een

enkele

gelijk staan

zijn. Hij laat

onderwijzen.

en

al zijn

wijle,

van

kinderen die in

zoo

zijn huis opgroeien, eigenlijk*

en alsof er van genade

kinderen blijven in hij

bij

zijn kin-

ze dan wel ter catechisatie gaan en zijn schatting

doode

waant, God de Heere er op later

roept ten eeuwigen leven.

En

leef-

/

nu, als ge u zoo de

zaak voorstelt, dan natuurlijk ware de kinderdoop een klinkklare ongerijmdheid, en zou

niemand den

heiligen

Doop mogen ontvangen dan nadat

gebleken was van zijn bekeering. In elk ander geval toch, zou deze Doop zijn

oordeel

slechts

verzwaren.

volkomen gelyk, en er te weinig

is

maar dat

ze er te

woonte een kind van 18

Dan hebben de Wederdoopers vanouds te merken niet dat ze' veel doopen; want immers bij hen is het ge-

op de Doopsgezinden aan

a 19 jaar, dat tot belijdenis

komt

te

der dat er van hartgrondige bekeering voldingende bewijzen

hadden de oude Rhijnsburgers dan

gelijk, die slechts

Doop toedienden, van wier bekeering

tot

den overtuigd

te

doopen, zon-

zijn.

Veeleer

hun den

heiligen

den levenden God ze zich meen-

hebben. Het standpunt der oude Montanisten, en hoewel

niet zoo consequent op

den heihgen Doop toegepast, ook dat der Labadisten

althans naar het beginsel.

<

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen