E voto Dordraceno - pagina 329

ZONDAG

HOOFDSTUK

XII.

317

VI.

Dat beduidt, dat er uit het wezen van deze ceremoniën niets kwam, omdat er niets in hun wezen inzat, maar dat ze niettemin daadwerkelijk vertroosting aanbrachten, omdat God de Heere er die, op beding van geloof, aan had gehecht. Zoo wierd dus tweeërlei doel tegelijk bereikt. De Christus wierd lijke kracht.

tot vertroosting

Om

geprofeteerd. vertroosting

aan

hem wie

riep

En

alles.

geloofde

door

wierd

toch

instrument

het

tegelijkertijd

de

ceremoniën

dezer

toebedeeld.

Het gezegde saamvattende komen we dus tot deze slotsom: 10. In het paradijs, bij de schepping zelve, heeft God de Heere het priesterschap in 's menschen wezen zelf ingeplant; welk priesterschap daarin bestond, dat de mensch alleen alleen voor

God,

in

uit

God

de toewijding van heel

inspiratie ontving en

zijn

zijn

en

hart

wat

al

zijns

was, leefde. is de verbreking van dit priesterschap. De aftrekvan God. Het ontnemen aan God van zijn eere. king van het hart maar 's Menschen roof van zijn eigen persoon om niet Godes te zijn,

De zonde

20.

zelve

zichzelf te bezitten.

Hieruit nu wordt deze toestand geboren, dat eenerzijds alle priesterschap

en

wegvalt,

dat

het

een verdubbeling van

anderzijds

taak ontvangt.

Immers bestond het priesterschap oorspronkelijk alleen in de toewijding van heel ons zijn en heel onzen persoon aan God, nu kwam er de taak bij, om eer dit weer kon, de zonde tegen Gods hooge majesteit te verzoenen en

De

30.

te beteren.

zondaar, die reeds geen priester meer zijn kon

kelijke beteekenis,

taak

tvi^eede

te

was

in

uiteraard nog veel minder in staat,

vervullen.

Bij

moest dus Het besef van de roeping,

priester te blijven,

al

zijn

pogen om zich op

zijn priesterschap

om

de oorspron-

om ook te

wel ondergaan.

priester te zijn,

en de poging

priesterschap des Allerhoogsten te blijven hooghouden, treedt laatst in

gedroogd

Melchizedek op. en

Wat

in

hem

uitgeklopt boomblad,

de nabloeiïng van het wezenlijke,

gezien wordt

maar met dat in

onze

deze

houden en

is

al

natuur

om

dies

een ruïne,

is

het het

een

is het nog altoos gegronde priester-

schap. 40,

zeer

Overmits echter ten

volle

dit

wezenlijk,

priesterschap reeds terstond na den val, hoe-

nochtans door de zonde

om vrucht te dragen, heeft nu God de Heere neerd, om in de volheid des tijds dit gezonken en had

alle

kracht verloren

den Messias verordimachteloos geworden

priesterschap, dat het laatst in Melchizedek naflikkerde en

daarna

uit-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen