Encyclopedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 425

Afd.

Hfst.

2.

maar de leidende gedachte

rest";

DRUMMOND.

§ 130.

III.

blijft

toch, door te dringen tot

de kennisse Gods, voor zoover deze ons gegund Theologie

spreken

te

maar ook de

;

moet

religie

is

in

102).

(p.

om van

dan ook geen absolute reden

zichzelf bestond er

417

Op

Christelijke

verband met het

genomen en dit leven stelt ons in Europa, nu eenmaal feitelijk niet met eenige andere maar bepaaldelijk met de Christelijke religie in contact (p. 4 v.v.). Vandaar dat onze Theologie onaf-

leven worden

,

,

,

verbonden

scheidelijk

metan

Turkey

writing in

,

Koran"

189).

(p.

den doorslag,

,

"

(p.

Bible would be replaced

the

zoo

even

vrij zijn,

vrij

brengt met zich

,

zelfs

als

dat

dat

bij

ought at

,,

,

of

decisions

it

its

hearing what

and give

alle

Christianity

onderzoek moet dan ook geheel

dit

de natuurwetenschappen zijn

Dit nu

23).

(p.

uitgangspunt buiten de Theo-

neemt, en daarom de Philosophie

cannot move a step without

sophy

it

it

has to say

and therefore

;

als eerste

,

first

:

to incorporate

is

must be convinced that there autority

a

is it

God, from

may

rest"

Philosophie het bestaan van een

eerst de

Voor

his studies" (p. 51).

beslis-

„ Before you can accept an autoritative revelation

comen and on whose religie vaststelle,

Een

(p. 51).

and understanding the grounds

among

the foremost place

het

reckoning with philo-

only resource

his

is

fundamenteele vraagstukken moet de Philosophie ons de

sing bieden

the

to understand

least

mogelijk „to give the philosophy a leading positic-n"

theoloog

by

Theologische studie laat optreden. Alzoo eerst

de

in

„Wether

verklaart:

hij

Drummond

logie in de Philosophie

deel

geen

is

Moham-

Alleen de practische noodzakelijkheid geeft hier

De methode van

9).

hiervoor

our Theologian were a

If

be our glory or our shame, we it

Ook

aan de H. Schrift.

is

absolute drangreden aanwezig. „

whom

it

,

you

may have

(p. 54).

Hij wil dus dat

God en

het wezen der

en dat daarna „the fundamental truths of theology

must be philosophically esthablished before we can advance" (p. 56). Na dit philosophisch deel volgt dan bij Drummond the Biblical ,

Theology

;

een

naam waaraan

hij

zeer terecht de voorkeur geeft

boven dien van exegetische Theologie. Alleen zoo toch lijk

ook de

reale

vakken onder deze rubriek op

Hierop volgt dan het historisch deel, dat zich sluitend tot de historie der Christelijke

bij

is

het moge-

nemen

te

(p. 70).

Drummond

uit-

Kerk bepaalt en dan komen, ;

27

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen