Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 128

;

LOCUS DE PROVIDKNTIA.

128

daden

heel

er

kunnen

(dit

wijsheid

is

veel

dat

;

in het laatste

handelen.

is

De

dan de discursieve resumptie).

is

krachtige en

hem

den regel gaat dus het

In

te

doen

Een kapistaat

Maar ook komt het meer of minder bewust handelen men het weet of niet weet. Weet men het niet, dan is eventjes. Bij groote dingen weet men zoo en niet anders.

om

voor de verleiding staat

Maakte

halen.

Nu

van

de daad.

Is

gaat

de wil mee.

zich

in

de

de conclusie brengen, dat gedeeltelijk

hij

Door

oogenblik.

het

tot

tot

resumeert

Doet

hij

het

op het spoor van het verderf

neigingen, het voordeel, het gevaar

zijn

:

Die conclusie resulteert

men

iemand,

is

wezen komt hij de conclusie gekomen, dan

die gedeeltelijke resumptie van zijn

Nu

de vraag, of

is

optelsom, passief het alzoo doet. In wet.

Er

te kunnen beWezen, dan deed hij het

zijn

het intellect (het bewustzijn) tot

wilskeus.

ziet hierop.

door klein bedrog een gewin

nu een geheele resumptie van

hij

hem

die zou

niet,

ging.

er toch

:

„Geheele of gedeeltelijke resumptie van ons bestaan" die

dat

daaruit

dat

wilsdaad,

;

instinctief bewustzijn

veiliger.

voort,

geval

een keus maar niet

den regel naar die instinctieve resumptie.

in

schipbreuk moet instinctief denken, wat

een

bij

bij

ze missen de kracht voor de einheitlkhe resumptie, die tot

brengen

gezonde geest handelt tein

Gaat men

lang over nadenken.

Volstrekt niet; er zijn menschen, die

beslissen,

kan

besluit

en

veel

altoos veiliger?

uit

het persoonsbestaan en dat uit

men na

eenvoudig

dit resultaat

als

geval gaat het physisch, naar physische

dit

echter actief, dan kan het niet anders dan dat

willend doet, naarmate van wilskracht en karakter. Dat

is

men

het

de lubentia rationalis,

de erkentenis, dat de wil onder de heerschappij van motieven staat en handelt naar de resumptie van de motieven, lubentia

dan er

is,

hangt ervan

men

wil

het

ook

niet,

al

men

wil, waarbij

oogenblik

doet.

Bij

men

zit

het bewustzijn gemaakt. Dat nu, of er

men Dan is

anders willen.

niet

woordelijkh. weg. Hierin tischen

in

het geworden; actief, dan wèl, er

dus een werkende

het verschil

kan

wil, al

met de opvatting van den

alleen verantwoordelijk

de lubentia ration. echter

is

is

hij

equilibris-

voor hetgeen men op het

dat,

wat is

ik

nu

wil,

resultaat

dus niet oppervlakkig

heel het leven en gevoelt, dat hetgeen ik

doe invloed heeft op de toekomst. De

want

Er gaat volstrekt niets van de verant-

mijn bestaan en dit van mijn geheele leven. Dit

maar rekent met

onder verkeert. Passief

er passief of actief

laat

geen actie zonder subject.

is

op dat oogenblik

van

of

af,

equilibr. wil schrijft

op het oogenblik

met het potlood en

het weer uit; in het werkelijke leven, zooals we voor God staan, schrijven we met een ijzeren griffie in het metaal van ons hart wat we schreven blijft staan. De equilibr. wil bestaat uit druppels water, die hier en daar neervallen

vlakt

;

in

het werkelijke leven

laat

is

de wil een stroom, die het

slib in

ons hart achter-

en daardoor de toekomst en het leven van ons hart determineert.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen