Onze eeredienst - pagina 33

UITOEFENING VAN GODSDIENST.

29

dienst door deze afwezigheid van het altaar beheerscht wordt.

waarom

Reden

ons goed en deugdelijk recht ten deze tegenover de andere Christelijke kerken te verdedigen. Die andere Christelijke kerken vinden natuurlijk haar aanbeveling het

noodzakelijk

is,

voor haar aanhouden van een altaar blieken

Niet pas

der

hetgeen ons omtrent den pu-

in

eeredienst bericht wordt uit de dagen des ouden Testaments. in

Tabernakel en Tempel, maar reeds in en vóór de dagen lezen we in het Oude Testament gedurig, dat er een

patriarchen

werd opgericht, en dat op zulk een altaar Gode een offerande werd opgedragen. Dit altaar was óf opgericht voor een enkele gelegenheid, óf wel Maar zoo dikwijls er sprake is van besteld voor duurzaam gebruik. altaar

openlijke Godsvereering, vinden als

we

toch allerwegen steeds het altaar,

middelpunt van den heiligen Dienst.

Steeds vindt ge evenzoo

in

de groote of kleine kapellen of pagoden

tempels der Heidenen, met of zonder afgodsbeeld, een altaar waarop

of

geofferd moet worden.

vaak

zoo

het

één

en

En

dat altaar

al,

dat

is bij

dezen Heidenschen eeredienst

het altaar

soms

bijna heel het kleine

tempeltje inneemt, en het volk nooit in den tempel komt,

den tempel en vóór het altaar staan

Dat uit

het

nu

dit

wezen

maar buiten

blijft.

heidensche gebruik op zichzelf niet afgodisch zelf

der religie

opkwam,

toont de door

God

is,

maar

zelf bestelde

eeredienst voor Tabernakel en Tempel.

Hier toch hebben we te doen, niet met menschelijke verzinning, maar met goddelijke ordinantie. Het is God zelf, die aan Mozes bevolen heeft, aldus zijn heiligdom

ook zelf het altaar in zijn Tabernakel besteld heeft. waar nu alle traditie uit het Paradijs, die nog naleeft bij de Heidensche natiën, en alle verhaal van de patriarchen, en evenzoo de van God bestelde eeredienst voor Tabernakel en Tempel, niet maar een altaar kent, maar in dat altaar het middelpunt van allen eeredienst bestelt, daar is het dan ook volkomen begrijpelijk, dat de Christelijke kerken, die ten opzichte van het altaargebruik in gevoelen van ons verschillen, achten zeer sterk tegen ons te staan, wijl ze zich met beroep op Gods Woord tegenover ons kunnen verdedigen. Hoorende van onze altaar-loosheid gevoelen ze zich dan ook in het minst niet in de consciëntie geraakt, maar zien veeleer medelijdend op in

te

richten, en

'En

ons neder, en betreuren in ons een afwijking van het Heilige, die ons al den troost van het altaar-geheimenis rooft.

Voor ons Gereformeerden

is

het alzoo niet genoeg, dat wij

op onze

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen