Leven en arbeid van Dr. A. Kuyper - pagina 74

DR.

52

gang

en

ontsluit,

vervreemd,

als

van de groote menigte stadgenooten even

blijft

men

KUYPER PREDIKANT.

het zonder haar zijn zou. Al bracht de vrije

Kerk hierin geen verbetering, dan was het toch een voordeel dat geen onwaren schijn de conscientie in slaap wiegde. Zooveel de Kerk aangaat ligt de geheele stad alhier onverzorgd; bij honderden sterven de zielen weg, die nooit iets van hun Kerk ontvingen en

grave gingen, zonder dat

zelfs ten

met de gedachte, dat ze

tot

het wist en

zij

men

troost zich

de Volkskerk behoorden. Denkt

men de

Volkskerk weg, terstond zou de drang gevoeld worden om het ontkerstend deel der bevolking door krachtiger zendingsarbeid te bewerken, of het mocht gewonnen worden voor den Heiland. Met de Volkskerk heeft

men

kerkelijke zondagsscholen die kwijnen, zes

Christelijke, Kerkelijke scholen

voor een gemeente van bijna hon-

derd-veertig duizend zielen, en voorts arbeiden. Bij rondgang en huisbezoek ontmoet

enkel maal in de tien jaar, en verder

bij

Avondmaalsgang met Paschen! Voorts betoogt Dr,

de leden bij

men

licht

Doop,

bij

een

een

zich in slaap.

dat onze Geref. Kerk oorspronke-

het tegendeel van een volkskerk

lijk

men

aanneming,

zoo wiegt

K u y p e r,

men anderen

laat

geweest,

is

zij

werd door

Staatsche ontaarding, wat de onhistorische lofredenaar thans in haar roemt. Een Volkskerk weerspreekt de groote tegenstelling tusschen Christus en de wereld, die de hoofdgedachte der Schrift vormt.

De

Volkskerk heeft dan ook nooit gebloeid. Machtiger dan onze wenschen

de strooming der geesten.

is

almeer

in

haar atomen op,

massa opeen

stuwen.

te

om

ter

Denk aan

De

massaliteit lost zich eenerzijds

andere zijde zich Italië,

machtiger

tot al

aan Duitschland, het Pan-

slavismC; al hun overweldigende massaliteit almeer doende steunen

op individueele ontwikkeling. Dien dubbelen gang volgend, moeten dus of de volkskerken zich in kleine kerken splitsen, of zich opéén

stuwen

tot

dan behoeft niet

één alles omvattende massaliteit. Amerika of hij,

die de

over de toekomst te twijfelen.

„L'église de la multitude" (de devies, zeker nooit

Kerk der menigte) was

dit

M o n o d 's

gekozen ten aanzien van een Volkskerk,

Geref. Kerk dit in Frankrijk nooit was;

voor

Rome! En

Gereformeerde volksaard kent, toch waarlijk

maar kon Kuyp

verouderd standpunt gelden, Dr.

dit als

wijl

de

manifest

e r zou er aan-

stonds zijn „La multitude des Eglises" (de menigte der Kerken) tegenoverstellen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen