Jaarboek 1966 - pagina 57

physische totaliteit. In empirie, ethiek en religie heeft de mens van oudsher die garanties voor zijn existentie gezocht en gevonden, daarin was voor hem de werkelijkheid beleefbaar, daaruit heeft hij zijn wereldbeeld opgebouwd, totdat de wetenschap zich ontwikkelde tot op een niveau waarop zij de materiële en biologische omstandigheden ging beheersen, de gemeenschap der mensen in bepaalde vormen dwong en de omvang daarvan als in een explosie deed toenemen, die Einheit des Bedeutungsganzen in gedetailleerde feitelijkheden begon te analyseren en zodoende zich ging inlaten met alle bronnen waaruit de mens zijn wereldbeeld bouwde. Het wordt bovendien steeds duidelijker dat die wetenschap zelf een groot arsenaal van nieuwe referentiepunten voor de menselijke existentie gaat worden en dat het wereldbeeld, dat de hedendaagse mens zich opbouwt in toenemende mate door haar bepaald wordt. De inhoud van dat gescientificeerde wereldbeeld lijkt zo afwijkend van het oude dat door religie, ethiek en empirie bepaald werd, dat allerwege en niet in het minst in onze kring een volledige desoriëntatie dreigt. De christen die zich in de beleving van zijn werkelijkheid van oudsher heeft laten leiden door zekerheid en referenties die gij uit de bron der openbaring putte, bemerkt steeds meer dat het daaruit verkregen wereldbeeld strijdig is met dat wat uit het wetenschappelijke onderzoek voortvloeit. Kon een voorgaande generatie die discrepantie nog wel min of meer negeren, zulks is de huidige niet meer gegeven en dat zoveel te minder waar ook in de duiding der religieuze referenties grote moeilijkheden zijn ontstaan juist omdat de wetenschap ook daarover haar licht laat schijnen. Voor velen is dit een persoonlijke tragedie geworden. Het oude wereldbeeld wordt in toenemende mate onbeleefbaar, maar het nieuwe overzien wij niet. Als in opeenvolgende stroomversnellingen buitelen wij voort, zoekend naar een nieuw houvast, doch de brokstukken van onze oude staketsels verwonden ons al evenzeer als de rotspunten van de nieuwe bedding. Wat overkomt ons eigenlijk ? Is de wetenschap een bedreiging? Hebben wij een nieuwe religie, een nieuwe ethiek van node om ons daartegen te weer te stellen? De Vrije Universiteit werd gesticht in een werkelijkheid die allereerst gegarandeerd werd door referentiepunten uit religie en ethiek. De empirie c.q. de wetenschap stelt zij in artikel z van haar reglement daaraan met nadruk gesubordineerd waar 55

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen