Omstreden normalisering - pagina 60
Hoe de Vrije Univseriteit veranderde in de lange jaren zeventig
hoger onderwijs, universiteiten, studentenverenigingen en het stede
lijke milieu. Sommige komen afkomstig uit Zeeland, Friesland, Gro
ningen voor het eerst van hun leven in aanraking met de verleidin
gen van grootstedelijk Amsterdam.^"* Af en toe komt er een dominee
of gemeentesecretaris aan te pas om abituriënten en ouders te helpen
bij het invuUen van de inschrijfformulieren.'"'' Nogal wat aankomende
eerstejaars zijn tijdens hun schooltijd al geradicaliseerd. Ze zijn actief
voor een derdewereldcomité (Biafra, Angola) of een lokale milieube
weging of zijn lid van het schoolparlement. Ze schoppen sommigen
als zoon van een dominee aan tegen de ouderwetse kerk, zijn opge
nomen in nieuwe jeugdculturen (radio Veronica) en hebben hun eer
ste demonstratie (Vietnam!) al achter de rug. Amsterdam is dé stad
waar je moet gaan wonen en studeren. Velen nemen in Amsterdam ij
lings afscheid van kerk en geloof 'Bevrijd van een strenge vader, een
bekrompen levensstijl, opgelegde opvattingen en normen, zinloze
wijsneuzige discussies over de theologie, de Bijbel.''* Sommige eerste
jaars slaat de schrik om het hart tijdens de eerste kennismaking met de
VU. Voor hun gevoel gaat overal de wereld open, behoudens aan de
VU, daar lijkt de wereld nog gesloten, dicht.'"' Voor andere radicalise
rende studenten heeft de traditionele VUnestgeur ook iets aantrek
kelijks. Beroemde namen die thuis over tafel gaan, doceren daar: Ger
brandy. De Gaay Fortman en Diepenhorst, om een paar b ekende
namen te noemen.
Studentenpredikant Hessels Mulder houdt geloofsgenoten en
vooral ouders van studenten voor dat het onjuist is 'zich af te vragen
hoe de studenten tot de kerk gebracht kunnen worden', Hij stelt daar
entegen de vraag: 'Hoe laat je de studenten zelf ontdekken hoe de kerk
als instituut niet gemist kan worden.'"' Hij herinnert ouders eraan dat
ook 'Amsterdam een stad van God' is."^ Veel ouders vinden het niet
temin doodeng dat hun kinderen in deze grote profane stad gaan stu
deren en wonen. Om met hun ouders tot een vergelijk te komen, kie
zen sommigen daarom voor de VU en niet voor de rode GU. Ouders
zien de VUcampus Uilenstede gelegen op de grens van Amsterdam
en Amstelveen als een relatief veilig oord. Alles beter dan op kamers in
de oude binnenstad, moeten ze hebben gedacht."^ Pater Jan van Kils
donk in studentenkringen b ekend staand onder de vriendelijk b e
doelde bijnaam de kater van Pilsd(r)onk, praeses van de grootste pa
rochie van Amsterdam zwerft er regelmatig rond. Hij krijgt te horen
dat er tot dan op Uilenstede nog nooit een (roomse) studentenpastor
• " ' " " " • " " " - * " - :
58
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 2013
Publicaties VU-geschiedenis | 388 Pagina's
![Omstreden normalisering - pagina 60](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/publicaties-vu-geschiedenis/omstreden-normalisering/2013/01/01/1-thumbnail.jpg)
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 2013
Publicaties VU-geschiedenis | 388 Pagina's