Studentenalmanak 1941 - pagina 153

Wie den moeilijken weg met levende belangstelling be-

geert te bewandelen, zal onmogelijk een in allerlei richting

volkomen bevredigende oplossing mogen verlangen. Heel

sterk spelen hier eigen capaciteit, interesse, gezondheid

en werkkracht een beslissende rol.

Wat het materiaal betreft, het is niet ondenkbaar — in

verband met enkele gememoreerde voorbeelden —, dat

dit voor menigeen eenigsziiis het karakter draagt van een

„tremendum". De weg is dan onoverzichtelijk en het gevaar

is hier niet denkbeeldig, dat men voor zulk een weg terug-

schrikt en zich gedrongen voelt 'zich terug te trekken op een

zelf-geconstrueerd minimum. Ik noem dit een gevaar, niet

omdat ieder in zijn studie-tijd slechts een voorportaal zien

moet voor een noodzakelijke doctorale studie, maar juist

ook, omdat velen tot zulk een studie niet komen en dan

nog te méér in hun theologische studie-gang zeker de taak

niet mogen verwaarloozen om zoo vèr mogelyk te komen

als maar eenigszins mogelijk is. Wanneer straks de

pastorale practijk komt, wordt de „catalogus horarum"

een — hoezeer ook gevarieerd — niet minder urgent pro-

bleem, al zal de predikant, die niet meer studeert, maar

zijn materiaal put „uit de gemeente", zooals het eens is

uitgedrukt, eerder een afschrikwekkend dan een lichtend

voorbeeld zyn.

Gelukkig in het vele materiaal ligt niet alleen het

element van het „tremendum", maar niet minder dat van

het „fascinans". Er is reden om aan te nemen, dat dit

ook in onzen tijd sterk wordt gevoeld. Er is allerminst

reden om te klagen en de bonte opsomming van allerlei

hedendaagsch nieuw materiaal had dan ook allerminst de

bedoeling, zulk een klacht te stimuleeren. Integendeel: we

beleven — in theölogicis — toch zeker ook een mooieri

tijd met véél perspectieven. Ook al wordt daarmee de ver-

warring in velerlei richting allerminst geloochend. Men

kan positief, maar ook negatief worden geprikkeld tot

studie en voor menigeen is de verwarring dienstbaar

geworden aan de versterking van eigen Gereformeerde

geloofsovertuigi ng.

145

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen