Vrije Universiteitsblad 1964 - pagina 8

wie kent die anderen nu nog ? Uit één van de „vijf artikelen over de V.U." Universiteit"

voor hoger onderwijs — in Harderwijk en

is de naam van het boekje, dat alle eerste-

Nijmegen — in stand te houden. Z o moest

jaars gekregen hebben. De naam dekt de

in Friesland de oude hogeschool van Fra-

inhoud volkomen: de aankomende student

neker

treft in dit geschrlftje vijf artikelen aan, die

opgeven en tenslotte werd het hoger on-

hem

derwijs

„ V i j f artikelen over de V r i j e

— om het voorw^oord te citeren —

— al in 1585 gesticht geconcentreerd

in

— de strijd

de drie

oude

bij de dikwijls wat verwarrende intree in

inrichtingen, die als Rijksuniversiteiten

het universitaire leven enig inzicht willen

geografisch aanvaardbare punten waren ge-

verschaffen

in het ontstaan en de

legen:

stelling,

de

in

structuren

en

de

doel-

idealen

Leiden,

Utrecht

en

op

Groningen.

Naast deze drie scholen van het Rijk wist

van onze universiteit.

Amsterdam zijn illuster Athenaeum

H e l eerste van de vijf artikelen is geschre-

ter

ven door de historicus dr. J. Roelink, die

teit, thans Universiteit van Amsterdam —

men al kent ais auteur van hel gedenkboek

Ie handhaven.

van de 75-jarige V . U . en als scribent in

Maar er was meer veranderd. Had tijdens

de

onlangs

verschenen

pocket

„Kijk

Gemeentelijke

of Stedelijke

— la-

Universi-

op

de Republiek het onderwijs zijn basis ge-

V . U . l " . De heer Roelink geefl in „ U i t d a -

had in het Calvinistisch Christendom, gaan-

ging en a n t w o o r d " een bijdrage die handelt

deweg was met h e l veldwinnen van Em-

over de geschiedenis van de V . U . Prof. dr.

pirisme, Rationalisme en Aufklarung

S. U. Zuidema schrijft over; de bestaans-

grondslag

roeping van onze V r i j e Universiteit;

ondermijnd

en

met

de

deze Franse

prof.

Revolutie was, al handhaafde men publiek

dr. A . L. Janse de Jonge geeft: oriëntatie

voorlopig nog dikwijls de vertrouwde ter-

omtrent universiteit en wetenschap; „Pers-

men, ook voor het onderwijs het na-Chris-

pectief" is hel onderwerp van prof. mr. P.

telijk

J. V e r d a m en de sludentenpredikant J. Hes-

waarom hei in de wetenschap toch gaat,

sels Mulder heeft het over: student aan de

was niet langer gebonden aan de open-

tijdperk

aangebroken.

Het

kennen,

V r i j e Universiteit.

baring zoals die in de Heilige Schrift is

Liever dan lofzangen te zingen over be-

vastgelegd, maar w e r d veel meer bepaald

doeling en aard van dit boekje, laten w e

door de menselijke rede en de menselijke

de lezers van het V.U.-blad meelezen in

ervaring.

„ V i j f artikelen over de V r i j e Universiteit".

Er waren er nog altijd in den lande, ook

W e kozen een royaal citaat uit het artikel

al was hun aantal vooral in wetenschappe-

van dr. Roelink: een — vinden w e — even

lijke kringen sterk afgenomen, die in men-

helder als boeiend geschreven brok historie.

selijke rede en menselijke ervaring

De verleiding

zijds

is groot nog méér uit

dit

en

in

Schriftopenbaring

ener-

anderzijds

boekje te citeren. Misschien doen we dat

niet zonder meer een tegenstelling konden

ook nog wel eens. — Hier komt dr. Roelink:

zien. Evenals velen van die anderen wor-

Waarom

stelden zij bij hun wetenschappelijke arbeid

en hoe is de V r i j e

Universiteit

geslicht? . . . .

met de spanning, die er lussen hel menselijk

Tijdens de Republiek der Verenigde Neder-

kennen en de openbaring Gods kan be-

landen had elk der zeven gewesten zijn

slaan.

opleiding

groep daarbij uitging van het axioma dat

Toen

voor

hoger onderwijs gekend.

na de Franse lijd centralisatie

hel

Maar

terwijl

de

toonaangevende

do menselijke rede en de menselijke waar-

oude provincialisme verdrong had dat ook

neming dienen gesteld te worden

gevolgen voor hel hoger onderwijs: de min

een oude en veel weersproken Bijbel, ging

boven

of meer onvolgroeide inrichtingen moesten

deze kleine groep uit van het a priori dal

verdwijnen. H e l heeft Nijmegen niet mo-

het

gen balen dat het adverteerde dat het bin-

moest zijn aan wat G o d geopenbaard heeft.

menselijk

onderzoek

onderworpen

illustre

Z o botste schriftgeloof met wat in de vol-

school had, maar ook veel mooie meisjes.

gende bijdrage redegeloof wordt genoemd.

nen zijn wallen niet

slechts

een

Het had geen zin in het toen schaars be-

Wanneer

volkte Gelderland liefst Iwee

dat vertegenwoordigers van beide groepen

inrichtingen

men nu uitgaat van de stelling

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen