VU Magazine 1979 - pagina 167

1 ^ magaziineSS

Eep Talstra:

't IS EEN SOORT VERSLAVING, DIE COMPUTER.

tuurlijk een jonge loot aan de fakulteit, en daarom nog erg kwetsbaar. Af en toe hebben we het idee dat het zwaard van Damocles boven ons hoofd hangt". Terecht? Eep Talstra: .,Ik vind van niet. Met name op het gebied van Hebreeuwse computertranscriptie zijn wij verder gevorderd dan elders. Dat moetje niet zomaar gaan afbreken. Sterker nog: we hebben een extra man aangevraagd omdat er nog onvoorstelbaar veel werk te doen is". En Helderman: , , . . .en er is sprake van een groeiende interesse voor ons werk".

Je moet er wel mee weten om te gaan... Eep Talstra, de theoloog, volgde verschillende kursussen om met de computer te kunnen werken. Een onalledaags verschijnsel... hoe kwam hij in de computerwereld terecht? ,,Ik kwam hier in '66. Studeerde theologie en Semitische talen. Zo ontwikkelde zich bij mij een sterk taalkundige benadering. Bovendien: ik vond wiskunde altijd erg leuk. Dus de stap naar de computer was eigenlijk een logische ontwikkeling". Een onalledaags verschijnsel... toch

wordt er op bijna alle universiteiten in Nederland al theologie in de computer gestopt. Maar je moet wel wéten watje erin stopt. Helderman illustreert dat met een aardig verhaal: ,,Een Schotse hoogleraar. Morton om precies te zijn, wilde eens uitzoeken of Paulus een aantal brieven zelfgeschreven had. of dat er meerdere schrijvers denkbaar zijn. Goed de tekst van Paulus in de computer. M a a r . . . Morton was mooi vergeten dat de brieven van Paulus volstaan

met aanhalingen en verwijzingen, vooral uit het Oude Testament. Met andere woorden: weet wel wat je erin stopt. En daarvoor moet je dan toch theoloog of taalkundige zijn." Talstra: ,,Het is dan ook onzin te denken dat computers de wereld kunnen regeren of zoiets." Toch is het oppassen met zo'n computer. ,,'t Is een soort verslaving, die computer; als je niet uitkijkt word je er volledig door meegesleept."

^,Li^je van gebnrikte woorden' 1 exegese: onderdeel van de theologie dat zich bezighoodt met uitleg van de bijbel, wie dit beoefent beet exegeet 2 gnostiek: een beweging uit de eerste eeuwen van onze jaartelling die verlossing predikte door inzicht in een wat geheimzinnige leer over het ont&taan van de aarde, vermengd met oosterse mythen. Uit deze gedachtenwereld is het „Evangelie van Thomas" voortgekomen, dat niet eikend wordt door de kerk. 3 ImifeerdMitie: sifabeüsche li}st van alle woorden uit de bijbet met verwijzing naar de teksten waar je ze kunt terugvinden. In Nederland is vooral de konkordantie van

Abi eeuw wijd verbreid. 4 InigiBÊstiek: taalkunde 5 materiaiistiscfae t^b^esaag: een nieuwe stroming uit Frankrijk en Italië, die de bijbel wil lezen door de tekst grondig te analyseren in samenhang met de maatschappij waarin die ontstCHid. Dat laatste op grond van theorieën van Althusser, een marxistisch filoso<^. 6 fendameaiafisrae: stroming in de christelijke kerk die wil aantonen d ^ bijbelse en natuurwetenscb^»pelijke gegevens met elkaar kloppen. 7 transactie: overzetting in een ander alfal>et.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen