VU Magazine 1980 - pagina 419

S i ^ ^

vu MAGAZINE 33 de idealen, maar in principe eigenlijk iedereen, krijgen de kans elkaar in een gespreksgroep, na een film of aan de bar te ontmoeten. Meerwaarde drie: ,,Onze verantwoordelijkheid naar buiten. Tal van aktiegroepen zullen hier hun basis weten te vinden. Als bij ons een IKVgroep bijeen wil komen, zullen wij echt geen huur vragen"'. Ook denken de studentenpastores aan de mogelijkheid dat er overlegd moet worden tussen Raad van Kerken en krakende woningzoekenden, ook dan staat het gebouw open. Waarom is er nou speciaal voor de studenten een pastoraat? En waarom niet voor het personeel van de universiteit? Of voor andere groepen jongeren? Piet Bijlefeld vertelt dat over deze vraag ai vaak in eigen kring is gepraat. Wat de hervormde predikanten betreft is ,,studentenpastoraat" eigenlijk een onjuiste term. Zij zijn er voor de hele universiteit maar in de praktijk beperken de kontakten zich tot de studenten: de pastores vinden dit een makkelijker te bereiken groep. Piet Bijlefeld: ,,Veel personeel woont buiten de stad, heeft een eigen gezin of is al opgenomen in een vast patroon van kerkelijke verbanden. Bovendien komen vele studenten van buiten Amsterdam, of een vergelijkbare grote stad. Dat betekent vaak dat je je helemaal opnieuw gaat oriënteren, op de kuituur, op je geloof'. Het studentenpastoraat kan daarbij helpen, ,,zelfs als dat betekent datje nog hartgrondiger néé zegt tegen je opvoeding". Het

Geheel links: Bernard Rootmensen links: Piet Bijlefeld

zijn dan ook vaak de heel wezenlijke kernvragen die aan de orde komen. Piet Bijlefeld: ,,Niet de ingewikkelde theologische probleemstellingen, geen christelijke ethiek of politiek, nee, gewoon de vraag: wat betekenen de letters .,G-0-D?"

Geestelijke leiders Voor de gereformeerde studentendominees ligt de vraag naar het waarom weer iets anders. Zij zijn er inderdaad alleen voor de studenten. Ds. Syb de Lange van de VU legt de verschillende redenen hiervoor uit. ,,Ook bij de gereformeerden speelde die gedachte mee van de student die z'n vertrouwde milieu inruilt tegen de vreemde stad toen het pastoraat in vroeger dagen werd opgericht. Daarnaast leefde de gedachte dat de studenten in hun bezig zijn met wetenschap in konflikt konden komen met het hen overgeleverde geloof. En natuurlijk vergat men ook niet dat uit de studenten de geestelijke leiders naar voren zouden komen." Daarom is er ook nooit een pastoraat voor werkende jongeren geweest. De VU-dominees zijn wel voorstander van een breed jongerenpastoraat, zo-

als onlangs ter sprake is geweest op de synode, maar vinden wel dat hun speciale pastoraat daarin niet onzichtbaar mag ondergaan.

Belangstelling: ruim Worden veel studenten bereikt? Bernard Rootrnensen klinkt behoorlijk zelfbewust in zijn berekeningen. ,,Vorig jaar draaiden we met 35 gesprekskringen van minstens tien deelnemers, meestal dertien of veertien, een enkele keer zelfs twintig. Dat wil zeggen: een kern van 500 mensen. Het blad van de studentenpastores, ,,ViaVia" vindt z'n weg naar 3000 lezers. Een stevig met het studentenpastoraat verbonden gespreksgroep homofilie telt zo'n dertig deelnemers per avond." Ook de kerkdiensten worden goed bezocht. Het studentendiakonaat waarin vrijwilligers praktisch bezig zijn met maatschappelijke problemen en noodsituaties verdient zeker vermelding. • (FST) Elk jaar aan het begin van het studieseizoen geven de studentenpastores een openbare borrel.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen