VU Magazine 1980 - pagina 507

]ttl MAGAZINE 35 ting gereed? De antwoorden op deze vragen lopen onder christenen ver uiteen. Sommigen vragen zich af, of het voor een christen wel mogelijk is het kapitalistische systeem te steunen, terwijl anderen precies dezelfde vraag stellen t.o.v. communistische en marxistische systemen. Er zijn christenen die in één van de vele bestaande aardse politiek-ekonomische systemen de vervulling van de eisen en beloften van het koninkrijk zien, en deze twee dan met elkaar identificeren. Onder de afgevaardigden in Melbourne waren er die ertoe neigden, één of meer van de nieuwste, door bevrijdingsbewegingen tot stand gebrachte Afrikaanse of Latijnsamerikaanse bestellen met het Rijk Gods gelijk te stellen. Anderen wijzen een dergelijke identifikatie principieel af vanwege het karakter van het Koninkrijk. Ofschoon het Koninkrijk in de wereld is, betogen ze, is het geenszins van deze wereld. Het Rijk is eschatologisch van aard. Het is nog steeds naderende, en blijft dus, totdat God zelf anders besUst, altijd boven, buiten, aan gene zijde van en vooruitlopend op de huidige wereld. Hoewel deze laatsten elke gelijkstelling van het koninkrijk Gods en het aardse bij voorbaat als volstrekt uit den boze beschouwen, wil dat niet zeggen, dat ze aardse bestellen als niet terzake doende voor het Rijk Gods beschouwen. Integendeel. Want hoewel het Koninkrijk eschatologisch is, is het ook reeds in deze wereld met kracht in Christus gekomen. Daarom kunnen we weten wat het behelst, en mogen en moeten we het gebruiken als toetssteen voor alle politieke en ekonomische stelsels en als oriëntatiekader voor alle plannen en ideeën daaromtrent. Velen, waaronderde ,,neo-" of ,,radikale evangehkalen" vragen zich af of er niet, hiervan uitgaand, een nieuwe mogelijkheid te vinden is voor de inrichting van onze samenleving hier op aarde - een radikaal alternatief, dat geworteld en gevormd is in en naar de eisen en beloften van Gods wet en evangelie. Zijn we gedoemd, temidden van de wanhoop van deze tijd, te kiezen tussen niets doen, óf het aanhangen van een aards regime, óf het uitzien naar een vaag-theoretische utopie? Of mogen we juist in dit tijdsgewricht onze hoop stellen op het reeds glorende hcht van het Koninkrijk? Velen, ook onder de Melbourne-deelnemers, kiezen voor deze evangelische radikaliteit.

Machten ontmaskeren Sommige christenen zijn ervan overtuigd, dat we Gods Rijk slechts in negatieve en onrechtstreekse zin kunnen bevorderen. Deze zienswijze, die ook in Melbourne was vertegenwoordigd, legt zwaar de nadruk op het oprichten van het Koninkrijk dóór God alleen. Volgens degenen die haar aanhangen kunnen en mogen we ons in zending uitsluitend bezighouden met het ontmaskeren van de machten en het afbreken van de afgoden die de mensen in hun greep houden, en het scheppen van persoonlijke voorwaarden voor de komst van het Koninkrijk. Bij dit laatste wordt dan vooral gedacht aan het oproepen van mensen tot geloof en in de heerschappij van Christus. Bij het eerste denkt men aan het blootleggen van de machten en goden die het racisme, de bewapeningswedloop en de konsumptiementahteit in het leven roepen en in stand houden. De meeste, zo niet alle Melbournegangers waren het erover eens dat dit tot het wezen van zending en evangelisatie hoort, maar velen, waaronder een niet gering aantal ,,evangelikalen", wilden méér zeggen. Hoewel ze zeker niet wilden ontkennen dat God alléén het Koninkrijk sticht, wilden ze daarom niet die andere waarheid uit het oog verliezen: dat wij ons daarop kunnen richten en wel in positieve, directe zin. Niet alleen dienen de afgoden afgebroken te worden, maar er moet iets nieuws in hun plaats worden gezet. God volbrengt Zijn Koninkrijk, en wij mogen eraan meedoen; Hij zal het volbrengen maar wij mogen en moeten het hier en nu bevorderen, door tekenen en signalen in het leven te roepen, die zo ondubbelzinnig mogelijk naar het Rijk wijzen.

Middelen Hoe komt men tot dergelijke bevrijdingen? Zijn er middelen die voor de missionaire gemeente ontoelaatbaar zijn? De ,,vierde wet" van Parkinson luidt: ,,Aktie zet zich net zover uit, totdat ze de leegte opvult, die ontstaan is door het menselijk falen". Is deze ,,wet" ook van toepassing op het onderwerp van de aan te wenden middelen ter bevordering van de bevrijding die het Koninkrijk aanbiedt? Is het zo, dat het falen van de rijken, trotsen en machtigen van deze aarde wel leiden moét tot aktieve strijd van de kant van de ar-

Tonsiotrc Tabletten

tonsiotren 't werkt mild en vlug en 't verhoogt de natuurlijke weerstand

TEGEN KEELPUN

"WiilmarSchwd. _

Zaandam

uitsluitend bij apottieker en drogist

GOED NIEUWS voor allen die Gods Woord liefhebben! DERDE PAKKET bijbelstudies van D. J. Christiaanse. Duidelijke verklaring van alle boeken van het NieuweTestament. Prijs ƒ 15,-franke. Drie pakketten samen slechts ƒ 29,5P. UITGEBREIDE TEKST VOOR TEKSTUITLEG VAN DE OPENBARING VAN JOHANNES ƒ 8,-. EERSTE PAKKET 1. De Naam boven allen naam 2. 32 Geloofsmannen 3. Genade en Waarheid 4.14 brieven van Paulus 5. He«jaar2000 6. Gods geheimnissen 7. Christus in Psalmen en profeten 7 series tegelijk TWEEDEPAKKET 1. Overdenkingen evangeliën 2. De heilige Geest 3. Lichtend uitzicht op morgen 4. Geestelijke Wapenrusting 5. Kerkgesch. in vogelvlucht 6. De Gemeente van Christus 7. Hetgebed 7 series tegelijk Beide pakketten Alles f ranko na girostorting op 1793613 Bijbelcursus Oudewater P.B. 44

ƒ ƒ ƒ ƒ ƒ ƒ

5,4,4,5,4,3,-

ƒ 4,ƒ 14,ƒ 6,ƒ 3,ƒ 6,ƒ 3,ƒ 4,ƒ 2,ƒ 3,ƒ 14,ƒ 24,50

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen